לכתוב מחדש

98 שולה קשת 2 בשופטים י " א הוא " סיפור בבואה " של הסיפור על עקדת-יצחק . השיחה שמנהל עמוס עוז היא איפוא לא רק עם הסיפור בשופטים אלא גם עם הסיפור המכונן בבראשית . הניגודים בין שני הסיפורים 3 מונה אותם אחד לאחד : אברהם מצטווה על הקרבתבולטים , וזקוביץ הבן ; יפתח נודר את הנדר בעצמו ; שמו של הבן , יצחק , ידוע , ואילו שמה של הבת נסתר . הבן הוא דמות משנית ופסיבית , הבת היא דמות מרכזית ; האב מסתיר מהבן את דבר הקרבתו , והאב מגלה לבתו כי הוא עומד להקריבה ; והעיקר , סיפור עקדת-יצחק מסתיים בטוב , ואילו סיפור בת-יפתח מסתיים בהקרבתה ואלוהים אינו מתערב להצלתה . סיפור בבואה , שמתכתב עם סיפור שקדם לו במקרא , מכיל בתוכו , מעצם הגדרתו , אלמנטים של ביקורת . זוהי אחת מתבניות הביקורת השכיחות ביותר בספרות המקראית . הכרת הקורא כי קיימת זיקה בין שני הסיפורים , אומר זקוביץ , תוביל אותו להשוואה ביניהם וממילא תעמיד אותו על הניגודים ביניהם . מטרתה של השוואה זו במקרה שלנו , הוא טוען , היא להעמיד את הקורא במשנה תוקף על השלילה בדמותו ובמנהגו של יפתח בהשוואה לדמותו של אברהם . אבל , אם נקבל את ההנחה לעיל , ששכתוב הסיפו...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד