האם המרטירית בספרות התחייה

48 דנה אולמרט בני עמו , למרות הידיעה הכמעט ודאית שלא יחזור ) ברדיצ ' בסקי , 2009 ] 1907 [ : 19 49 - 52 ( . קריאה בשני הסיפורים מצביעה על התגבשותה הראשונה של התבנית הלאומית-מגדרית שבתוכה מוצגת ופועלת אמו של הלוחם , כמו גם על הסדקים הנבעים בה כבר בהופעת הבכורה שלה . שני הסיפורים מציגים חזית לוחמנית , המזדהה עם הערך הלאומי של הקרבת החיים , ומעלים דמות מופת של אם - מבוקשת או מצויה - המקבלת ערך זה ללא עוררין . עם זאת , הסיפורים שונים מאוד זה מזה . בסיפורו של ברדיצ ' בסקי האם מממשת בפועל את המופת המבוקש , המשלב את דמות האם הספרטנית בדמותה של אם הבנים . לעומת זאת , בסיפורו של ברנר הבן דורש מאמו בתוקף שלא תתנגד לציווי הדורש ממנה להסכים לשלוח אותו אל מותו . עמדתו של הבן מניפסטית ונחרצת , אך סערת רוחו מעידה על הספק המקנן בליבו שלו . נראה שהוא כָּמֵהַּ לאֵם נטולת לבטים כדי לשחרר את עצמו מלבטיו . המאבק בעמדה המתנגדת , שאותה הבן מייחס לאם , אינו מאבק חיצוני כי אם פנימי . באופן זה הסיפור חותר תחת המסר הפטריוטי שהוא מבקש לקדם לכאורה ללא עוררין . בסיפורו של ברדיצ ' בסקי האם כאילו נענית לבקשת הבן מן הס...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד

אוניברסיטת תל אביב