סיכום: ׳לא הכול שחור־לבן, או לא הכול לבן־שחור׳

| עוזבים ומאוכזבים : הארץ לא השיבה להם מאומה 0 מפיהם של העוזבים, הנעזבים - נשארים, ה׳מעזיבים׳ והממסדים שטיפלו בענייניהם מובילה לכמה מסקנות . מבחינת תוכנו, סיפור העזיבה הוא סיפור מעורר מחלוקת שבו מתנגשים כוחות ורעיונות בנוגע לדרך הנכונה ליחיד ולחברה לחיות ולממש את חייהם בתקופת היישוב ובעשורים הראשונים למדינה, ובכל מקרה בעידן אידאולוגי ומגויס שאינו נוטה לפשרות . משום כך חברת המתיישבים באילתה - רביבים מקיאה מתוכה את טוביה, המבקש לממש את נעוריו הרחק מ׳בית- [ ה ] כלא [ ה ] מדברי׳, וכך עושים גם אנשי ׳גבעת השקמה׳ יוצאי הונגריה לסיעת יוצאי טרנסילבניה בקרבם, המבקשים לעקור למושב בצפון . בשני המקרים אין זה משנה לאן העוזבים הולכים היות שעצם עזיבתם את הקיבוץ מפרה צו אידאולוגי ומצפוני למסירות מוחלטת לערכי הקבוצה . אך מן העבר השני, ביעדי העזיבה, כמו שראינו בדברי שמעון זקס בסיום הפרק, מתקיימים להם חיים בעלי משמעות ויחסי קִרבה וחום אנושי, שהמסגרות האידאולוגיות הנוקשות אינן מבינות, אינן מכירות בחשיבותם וייתכן שאינן מסוגלות לטפח לצד מסירותן לערכים ׳גדולים׳ ועל-אישיים או בשלהם . גם בסיפורי העזיבות מן המוש...  אל הספר
מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גורין בנגב