מקורות לא מעטים בספרות התנאית עוסקים בשאלת הירידה מהנכסים ( ובתופעה ההפוכה , ההתעשרות ) , והעיסוק בהם ניטרלי . כלומר , המקורות מתארים אדם שהתעשר או ירד מנכסיו בהקשר הלכתי מסוים בלי שיפוט ובלי ניסיון להסביר את הסיבה לשינוי . כך , למשל , המקורות שואלים אם אדם עני שהתחייב להביא קורבן למקדש והתעשר בינתיים צריך להביא קורבן עני או קורבן עשיר . במקרים אלו לא נעשה קישור בין התנהגות לא נאותה או חטאים שאדם מסוים חטא לבין עובדת הפיכתו לעני ( וכך גם בכיוון השני - בדוגמאות אלו אין למצוא צדיקות המובילה לעושר ) . עם זאת , את ההשקפה הקושרת בין חטאים לבין עוני אפשר למצוא גם במקורות תנאיים . כך , למשל , בתוספתא אנו מוצאים : 6 ראו גם דברים טו יא ; ישעיהו י א - ב ; ג יד - טו ; נח ז - יב ; יחזקאל יח ה - ח ; תהלים עב ב , ד , יב - יד . 7 ראו , למשל , משנה נגעים יד יא ; תוספתא כריתות ד יג ; נגעים ט ח . ראו גם משנה כתובות ו ו . וכך גם בעניין ה " ערכים " : הסכומים הקבועים בתורה ( ויקרא כז , א - ח ) לפי גיל ומין אך גם לפי מצב הכלכלי . המקורות מתארים אדם המקדיש את ערכו ( או ערך של אדם אחר ) למקדש ולאחר מכן התעשר ...
אל הספר