סיכום

החתונה הגוראית מהווה טקס מעבר , המציין מפנה חד בקורותיו של הפרט : מעבר מחיים של פרישות מוחלטת מבני המין השני לחיי זוגיות . הטקס והאירועים הנלווים אליו נחגגים בצניעות , עם המשפחה הענפה , בדבקות בהלכה ובמנהגים המקובלים בחסידות גור . למרות המידע המועט על אופי החתונות בדורות הקודמים במזרח אירופה , נראה כי החתונה של חסידי גור בימינו שונה מהן בכמה מובנים ; מנהגים כמו דרשה של החתן , פתיחת מתנות וריקודים בעלי אופי ייחודי דוגמת ריקוד המריבה של אימהות החתן והכלה נעדרים ממנה . נוסף על כך , תפקידו של 51 ברגנר , בלילות החורף , עמ ' . 96 - 95 52 על הזרות המאפיינת נישואים מוסדרים ראו עוד : כנעני , הבתים שהיו , עמ ' . 44 - 42 53 ריאיון עם אילה , . 14 . 1 . 2006 54 על ההבדל בין הלכה ובין המנהג ראו : אלון , המשפט העברי , עמ ' ; 766 - 713 ליפשיץ , ' מנהג ' ; שפרבר , מנהגי ישראל , ב , עמ ' א - טז . 55 בריקוד המריבה נהגו האימהות של החתן והכלה לדמות ריב והתפייסות . הבדחן הצטמצם מאוד : מניצוח על כלל אירועי הכלולות כל שנשאר לו הוא הנחיית ריקודי המצווה בסוף החתונה . מנהגים נוספים , כגון סיבוב תרנגול ותרנגולת מ...  אל הספר
מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גורין בנגב