אבן סהולה , משכיל ורופא , ייחד חלק נכבד מספרו משל הקדמוני לדיונים מדעיים ופסבדו מדעיים במגוון נושאים רחב , עד כי חוקרים כגון שירמן 223 ופגיס 224 סוברים שהגזים עד כדי פגימה באיכות הספרותית של היצירה . לדעתם דיוניו המדעיים ארוכים מדיי , מסרבלים את הספר ומכבידים על הקורא , גם אם המחבר ראה בהם צינור להפצת המדעים שהעסיקו משכילים בדורו . 225 בספר יש דיונים בנושאי בריאות ורפואה ובכללם תורת התזונה המכונה בימי הביניים ׳שמירת המאכלים׳ , הנהגת הגוף ושמירתו וכן דברים על הקשר בין גוף לנפש . הרפואה עולה במהלך הספר במקומות שונים ואף בסיומו : במפגש המחודש בין המחבר לאיש האלוהים נושא איש האלוהים דברי מדע ארוכים בענייני הרפואה . 226 בספר גם דיונים מפורטים במדעי הטבע כגון האקלים והארץ ( על האד העולה מן הארץ ) , מבנה הארץ ( על יישוב המדינה ) , המטאורים ( על אבני אלגביש ) , הברקים , הקשת בענן ותולדות הזמן , וכן נדונו בו שני נושאים מדעיים מרכזיים של התקופה : אסטרונומיה ( חכמת התבונה ) ואסטרולוגיה ( חכמת הכוכבים ) . 227 עוד יש בספר הרצאות פילוסופיות על תורת ההיגיון , על תורת הדקדוק והלשון , על תורת הנפש , על...
אל הספר