ב.4 סמליות

סיפור המסגרת שבהקדמה רווי סמלים המתפענחים ביצירה כולה : . 1 גוליית וארבע המרכבות המסייעות לו וכן חמשת מלכי מדין הנלחמים במחבר מייצגים את חמשת המקשים המתווכחים עם המחבר . . 2 המרכבות ״אוהבות הרעות והטובות שונאות״ תואמות את עמדות המקשים : ״בעד הרע ונגד הטוב״ . . 3 במלחמה המתנהלת בין גוליית למחבר משתקפים את יחסי הכוחות הבלתי מאוזנים בוויכוח שמתנהל במהלכו של הספר : יחיד ( מחבר ) כנגד רבים ( חמשת המקשים ) . סמליות זו באה לידי ביטוי בשם ' גוליית ' שהוא גיבור חיל ענק וחמוש מול דוד הקטן ואבן הקלע שלו . . 4 בסיפור המסגרת גוליית פותח את המתקפה כנגד המחבר , בדומה לכך בכל שער המקשה טוען ראשון והמחבר משיב . . 5 בסיפור המסגרת משתקפים ניגודים שמתבטאים בספר כולו . מתוארים בו 61 השימוש במונח ' שיבוץ נעלם ' הוא בעקבות רצהבי . רצהבי מציין שאמנות השיבוץ נשתכללה בידי משוררי ימי הביניים . ״פעמים שכוונתם אינה רק למה שנטלו בפועל מן הפסוק וקבעו בשירם , אלא אף להמשכו העולה יפה עם עניין השיר״ ( שם , עמ׳ . ( 165 שיבוץ גלוי שהפייטן נתכוון גם להמשכו מגדיר רצהבי שיבוץ נעלם , ומדגים : ״השיבוץ הגלוי הוא אמנם ׳לכה דודי...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן