לימודו העיוני , סיגופיו ומסעותיו היו שלבים שהכשירו את בעל השם העתידי לקראת לב לבו של תהליך ההכשרה - קבלת הידע המקצועי . רכישת הידע יכלה להיעשות על ידי חניכה אישית או על ידי קבלת כתבים . אפשרות שלישית , שאין לפסול אותה על הסף , היא העברת ידע על ידי התגלות שמימית ישירה לכאורה . כפי שראינו קודם , דרכים אלו דומות מאוד לדרכים שבהן רכשו את ידיעותיהם מרפאים שונים בחברה הנוצרית . כאמור , אפרים רישר מספר שבמהלך נדודיו " מגולה לגולה " פגש ב " רב חכם בתורה בנגלה ובנסתר " , אשר לימדו קבלה מעשית במשך ארבע שנים ארוכות והכשירו לפעול כבעל שם באופן עצמאי . 112 מצוי בידינו חיבור נוסף פרי עטו של רישר , היכול לסייע לנו ללמוד מה היה אופי ההכשרה שקיבל מרבו המסתורי . 113 חיבור זה , אשר לא הודפס ומופיע בכתב יד , יועד לשימושו האישי של בעל השם וככל הנראה גם לשימוש חניכיו , וייתכן שנועד גם למטרות שיווק . כתב היד מכיל " חומר מקצועי " רב ומגוון , וכמו חיבורים אחרים מסוגה זאת , חלקו העיקרי עוסק ברפואות וסגולות למחלות ותחלואים שונים כגון קדחת , עצירת דימום , סיוע ליולדת וטכניקות לעשיית מעשים מופלאים ככיבוי שרפות , פ...
אל הספר