שריב " ל מייחס לה משמעות ספציפית של ה - . religion זאת ועוד , להלן נמצא כי הוא גם יזהה את המילה העברית " אמונה " עם ה - religio הלטיני , ויטען במפורש להשפעה נוצרית . בעקבות מנדלסון , ריב " ל ניסה כאן לרבע את המעגל : לחרוג הרחק מהמשמעות המקורית של המילה העברית " דת " , שמיקודה חוקתי , אל משמעות אמונתית - פילוסופית רחבה בהרבה ; להשתמש במינוח הנוצרי , ועדיין להדגיש את ההבדל המהותי בין היהדות לנצרות . למנדלסון , שכתב בגרמנית , לא הייתה ברירה אלא להשתמש במינוח הלועזי , עם כל ההשלכות של מעשה זה , כמוהו בן זאב שכתב במקביל נוסח עברי וגרמני . לעומתם , ריב " ל , שכתב עברית בלבד , לא היה חייב לעשות זאת , ועדיין הוא בחר ליצור תאימות ישירה בין " הדת הנגלית " היהודית לבין ה - " רעליגיאן " הנוצרי , והיא הנותנת . . 334 - 332 איור : 3 ריב " ל , בית יהודה ( ווילנא , 1839 ) עמ ' : 3 כדי לבצע מהלך זה ריב " ל מתבסס גם הוא , כבן זאב לפניו , על אבחנתו הישנה של אלבו בין שלושת תתי - הסוגים של הדת : דת נימוסית , דת טבעית ודת אלוהית . התיאוריה של אלבו עוברת כאן הסבה משכילית . חלוקת היסוד שלו היא בין דת נימוסית ל...
אל הספר