כדי לבסס את תוקף ההיתר הזכיר שכבר נודעו מקרים שבהם פוסקי הלכה בני התקופה נזקקו להיתר המהרש " ם : מן הראוי לציין שבידי תיק גירושין שערך אחד מבתי הדין המובהקים ביותר בת " א - יפו למקרה דומה למקרים הנ " ל , שסדר שני גיטי הפקעה לפי המהרש " ם כדי לטהר את הילדים . ולפי השמועה נהג גם הרב הראשי של ירושלים , הגאון ר ' צבי פסח פרנק זצ " ל , לסדר גיטין על פי המהרש " ם , בשעת הדחק , כשאין דרך אחרת לטהר את הילדים . לעומת הפסק המקורי , שבו חששו של הרב גורן היה מפני האפשרות שההחמרה בדין הילדים תגרור את עזיבתם את דרך ההלכה , במכתב זה כבר החיל את חידושו כחידוש כללי הנכון לכל מקרי הממזרות . הרב גורן שב והציע את היתרו הגורף בכנס דיינים , וספג תגובות חריפות . הרב עובדיה יוסף סיפר שהנהיג את היתר מהרש " ם במקרה שבו הנישואין הראשונים היו אזרחיים . לדבריו , ההצעה להנהיג שיטה זו בכל מקרה של ממזרות הועלתה בעבר ונדחתה על הסף . כהמשך לכך אמר : " גם הצעה לזרוק גט בתוך ד ' אמות , אינו דבר חדש , ואין זה פשוט " . הרב שמואל ברוך ורנר , ששימש אב בית דין בתל אביב , טען שיש לדחות את עמדת המהרש " ם . לדבריו : " השאלה היא ...
אל הספר