מחויבות הלכתית אורתודוקסית ואתגר הריבונות היהודית פולמוס ליבוביץ - נריה בראשית שנות החמישים

אשר כהן מבוא אחת משאלות היסוד החשובות ביותר בתחום הרחב של יחסי דת , חברה ומדינה – כפי שמציין קליפורד גירץ , מהחוקרים הבולטים בתחום – היא באילו דרכים מתמודדים גורמים דתיים עם אתגר שימורה של המסורת הדתית במציאות חברתית , תרבותית ופוליטית נתונה ומדוע הם מצליחים או נכשלים בכך . שאלה זו מתחדדת במיוחד בתקופות שבהן מתחוללים שינויים משמעותיים בהיבטים החשובים של המציאות , שינויים המציבים לפני הדת , מוסדותיה וסמכויותיה אתגרים לא פשוטים . גילוייו וביטוייו של תחום זה בעולם היהודי בעת החדשה רבים ומגוונים , והם תוארו לא אחת כעימות בין " הדת והחיים " , היינו , בין המחויבות הדתית – במיוחד במתכונתה האורתודוקסית – לבין המציאות החברתית , התרבותית והפוליטית של העת החדשה . יוסף שלמון מבחין בין שלושה מישורים של עימות זה במסגרת התנועה הציונית : דת ולאומיות , דת וחברה , ודת ומדינה . בהתייחסו לבעייתיות המיוחדת של הציונות הדתית , המחויבת בו בזמן לציונות שבמרכזה מדינת ישראל ולמסורת הדתית במתכונתה האורתודוקסית , מבחין אריה פישמן בין שני היבטים חשובים של עימות פוטנציאלי זה : התאולוגי - רעיוני והנורמטיבי - מעשי . ל...  אל הספר
המכון הישראלי לדמוקרטיה ע"ר