יעקב אריאל תורת ישראל אחת היא ! אין הלכה ציונית השונה מהלכות אחרות כשם שאין הלכה ספרדית והלכה אשכנזית או הלכה חסידית והלכה מתנגדית . מקור כולן בתורת ישראל שבכתב ושבעל פה , בתלמוד ובפוסקים . אמנם בנושאים רבים נחלקו הפוסקים ובמשך הזמן התגבשו מנהגים שונים בעדות השונות , אבל כולם שואבים את סמכותם ואת פסיקתם מאותו מקור משותף ומשתמשים באותם כללים ובאותה דרך . ייתכנו מקרים שבהם פוסקים המגדירים עצמם ציונים - דתיים עשויים לפסוק הלכה באופן שונה מעמיתיהם שאינם מגדירים עצמם ככאלו , אולם סיבת השוני נעוצה לא בגישה הלכתית שונה אלא בהערכה שונה של המציאות ובזווית ראייה אחרת של העובדות . פעמים שאלו נגרמות מהשקפת עולם שונה . אולם גם השקפה זו , מקורה באותו תלמוד ובאותם פוסקים . חלק מן הפוסקים הביעו את עמדתם בספרות המחשבה הישראלית לדורותיה , שלא כל גדולי התורה עוסקים בה , אולם בכל מקרה , אין עוררין על סמכותם . ויש להדגיש : ברוב השאלות ההלכתיות האישיות אין כמעט משמעות להבדלים האידאולוגיים . רק בשאלות הציבוריות יש לפעמים קשר בין הדברים . להלן אסקור כמה סוגיות כאלה . מצוות יישוב ארץ ישראל אפתח במצוות יישוב אר...
אל הספר