כפי שציינתי לעיל , שלושת המתנגדים הנדונים של הקודיפיקציה היו – יחד עם הרמ " א – תלמידיו של ר ' שלום שכנא , אחד ממובילי שיטת הפלפול . מעניין לציין כי אותן שלוש דמויות עמדו גם בראש ההתנגדות למתן מקום מרכזי לשיטת הפלפול בלימודים הישיבתיים . ייתכן שבמבט ראשון נראה מפתיע כי מתנגדי הקודיפיקציה התנגדו גם לשיטת הפלפול , שהרי מהי שיטת הפלפול אם לא עדות למורכבותו של השיח ההלכתי ? אולם לאמתו של דבר , צירופן של שתי ההתנגדויות יחדיו יעזור לנו להבין כיצד טיעוניהם נגד הקודיפיקציה הנם בעצם פועל יוצא של ניסיון מורחב יותר לקדם גישה הלכתית כוללת . ארחיב על נקודה זו בהמשך הפרק ( סעיף ב . (; 1 כעת נפנה לעצם הטיעונים .
אל הספר