אהבה זו שרוזנצווייג מדבר עליה היא אהבת האל כלפי האדם , ודרכה האל מתגלה לאדם . אולם יש לזכור כי בעבר האל ' כבר ' התגלה לאדם – ובעצם לכלל הבריאה . באמצעות מעשה הבריאה האל התגלה כבורא עולם , כיוצר תשתית הקיום . עם זאת , האל עלול להיעלם מאחורי הבריאה : חוקיות הלוגוס תסתיר אותו , והשפע האינסופי של הנבראים הופך אותו ' ל " מוצא " ( Ursprung ) הבריאה בלבד , ובכך שוב להיעשות לאל הנסתר ' . על מנת למנוע הסתרה זו , התגלות האל בבריאה מזמנת ומחייבת התגלות נוספת : ' כך שההתגלות הראשונה שבבריאה , בדיוק למען צביונה כהתגלות , דורשת את בקיעתה ( Hervorbrechen ) של התגלות " שנייה " , התגלות אשר איננה יותר מאשר התגלות , התגלות במובן צר יותר – בעצם במובן הצר ביותר ' . ' ההתגלות ' , אם כן , מקפלת בתוכה שני רגעים – ההתגלות של הבריאה וההתגלות ה ' טהורה ' שאותה נבחן בהמשך 48 כוכב , עמ ' . ( 190 ) 174 כפי שכבר הזכרתי , חוקרים כבר עמדו על הדמיון בין רוזנצווייג להיידגר בנושא היות – לקראת – המוות . במכתב לרודולף האלו רוזנצווייג כותב , ' המוות המגיע הוא תמיד ברגע שלאחר הרגע הבא . אך קודם הוא צריך להגיע . כך הוא עומד ...
אל הספר