1. פתח דבר

שלושה מאפיינים לזכות המכונה " כבוד האדם " במשפט הגרמני : . 1 עליונות . מיקום עליון בהייררכיה של הזכויות והאינטרסים — אין מעליה דבר , אין גם בצדה דבר ; . 2 מוחלטות . הזכות לכבוד אנושי היא מוחלטת ואין לאזן בינה ובין זכות או אינטרס אחרים . אם מעשה מסוים פוגע בכבוד האדם , הפגיעה הופכת מיניה וביה לבלתי חוקתית , ולכן אסורה , ויהיו האינטרס או הזכות שבשמם נעשתה הפגיעה אשר יהיו ; . 3 נצחיות . אין לשנות בשום מקרה ובשום רוב את המעמד החוקתי שהוענק לכבוד האדם . הסוגיה של נצחיות הזכות מצריכה דיון כללי ועקרוני בשאלה אם יש מקום לקביעות חוקתיות המוצאות לחלוטין מתחום השיח החוקתי העתידי . השאלה חורגת מתחום דיוננו , ולא אדון בה כאן . בכוונתי לייחד דיון קצר לנושא עליונות הזכות ודיון מפורט יותר למעמדה המוחלט . בכל הנוגע להשלכות על המשפט הישראלי , אין הדיון יוצא מנקודת המוצא של הדין הקיים ( של חוק יסוד : כבוד האדם וחירותו , שהוא כה חלקי ומוגבל מבחינת הזכויות המנויות בו ואלה שאינן מנויות בו ) , אלא הנחת העבודה היא שיש לישראל חוקה , או לפחות מגילת זכויות אדם שלמה , כמקובל במדינות בנות התרבות . * תודתי נתונה לק...  אל הספר
המכון הישראלי לדמוקרטיה ע"ר