בראשית היתה היהדות . שכן דרכו האמנותית של ליאו רוט , יליד גליציה , 1914 בהמבורן , שעל גדות הריין , ראשיתה בסדרה של שלושים חיתוכי לינולאום אקספרסיוניסטיים ( שם הסדרה " טאראווה " , כשמו של כפר פולני ) המספרים את סיפורו של ילד יהודי אבוד התר אחר זהותו בין יהודים שומרי מסורת ובין נשים נוצריות בפולניה . באחד ההדפסים הללו ( מ ? 1930 ) נאתר את דמותו של יהודי הפוסע בשלג לעת לילה ובידיו ספר תורה גדול . דמות אב יהודית , מין סופר אגו ארכיטיפי , המקשר בין הילד ובין ליאו רוט הצעיר . ב 1933 עלה רוט לישראל ונמנה עם מייסדי קיבוץ אפיקים , ובד בבד עם עבודתו כרועה צאן צייר ציורים עם מסר חברתי סוציאליסטי . אבל כבר בשנות השישים , עוד קודם לקריסת האתוס של תנועת העבודה בישראל , חולל רוט מפנה בציוריו , והוא החל לאכלס אותם במוטיבים יהודיים ( ראו תצלום מס ‘ . ( 17 תיאר אסף ענברי : עוד בטרם מלחמת יום הכיפורים , בקיץ , ' 72 כתב ליאו : " אמן נולד עם זיכרונות וחוויות של אבות אבותיו מדורי דורות . מורשת זו עושה אותו להם לפה . יצירתו , מעשה ידיו , מודרכים על ידי כוחות על שאין הוא שליט עליהם . " מאמצע שנות ה , 70 מו...
אל הספר