פרק שישי זהות פלסטינית במערכת החינוך העברית: האם היא אפשרית?

" הכרה שגויה " לומד בן התרבות המוכפפת שמנהגיו וערכיו אינם ראויים כמו אלו של התרבות הדומיננטית . אפשר כמובן להשתמש במושג " תרבות מוכפפת " רק בשעה שבידי תרבות אחת מצוי כוח להגדיר תרבות אחרת כבעלת נורמות וערכים ראויים פחות . כוח זה עשוי להתהוות באמצעות שליטה של בני תרבות דומיננטית במשאבים כלכליים , תרבותיים , פוליטיים או חינוכיים . במצב כזה ייווצרו יחסי המוכפפות כשבני התרבות החלשה יאמצו את נקודת המבט המופנית אליהם על ידי סוכני התרבות הדומיננטית ( . ( Bhabha , 2003 : 85 – 92 יחסי מוכפפות עשויים להיווצר גם במצב שבו ביטויים של תרבות המיעוט נאסרים על ידי חוק שנאכף בכוח , וזאת גם ללא אימוץ נקודת המבט של התרבות הדומיננטית . יש לציין שטיילור גורס כי הכרה שגויה עלולה להיווצר גם במסגרת יחסים שאינם יחסי מוכפפות , אשר במסגרתם קהילות שונות מגדירות את נהגי התרבויות שלצדן כלא ראויות . כאשר ההכרה השגויה נוצרת במסגרת יחסים בין תרבות דומיננטית למיעוט מוכפף , היא עלולה להיות כר פורה להפרעות נפשיות קלות יותר או קשות יותר ( דהאן כלב , ; 2005 גולדברג וחזני , ; 2013 פאנון , ; 272 – 231 : 2006 שנהב , ; 2003 וכן...  אל הספר
פרדס הוצאה לאור בע"מ

המרכז ללימודים אקדמיים, אור יהודה