" ההיסטוריה הפנימית של אלף השנים האחרונות היא סיפור תולדות האנושות הקונה לעצמה יכולת הבעה עצמית : זה מה שהפילולוגיה , דיסציפלינה היסטוריציסטית , עוסקת בו . היסטוריה זו כוללת את הרפתקת התקדמותו האדירה של האדם להכרת מצבו האנושי ולמימוש הפוטנציאל הטמון בו " ) ; PW , 4 - 5 ההדגשות שלי ( . זאת ועוד , בדומה לקאנט , אשר טען כי הפילוסופיה האידיאליסטית שלו היא בגדר 'מהפכה קופרניקאית ' בפילוסופיה , הצהיר גם אוארבך שההיסטוריציזם הוא " תגלית קופרניקאית במדעי התרבות " ) . ) LLP , 10 בה בעת הוא "הרחיק לכת עד כדי כך שכינה את העושר שהנחיל ההיסטוריציזם להתקדמות האדם , על גילוי הגיוון והשונות שהתגלו בו , מיתוס למדני מעורר השראה ; אמנם מיתוס בלבד , אך מיתוס שתקף לזמנו " . פילולוגיה , היסטוריה והומניזם היו קשורים לבלי הפרד בהגותו של אוארבך . בעקבות ויקו הוא טען שבאמצעות " הביטויים המגוונים של הפעילות הלשונית הממד ההיסטורי של הקיום האנושי מתגלה לבני האדם " . בימים של עליית ונצחון הנאציזם בגרמניה האמין אוארבך שחקר הפילולוגיה כמפעל אנושי חיוני כעת בדחיפות גדולה יותר מתמיד . " הבית הפילולוגי שלנו הוא כדור האר...
אל הספר