קנאות והיעדר

לצד המוות שהמדרש תולה במיכל היולדת , מוזכרות במקרא עוד שתי נשים שמתות בעת לידתן , וגם בהן יש כדי להאיר את הקיבוע היוספי באבדן . אחת מהן היא רחל המתה בלידת בנימין , והשנייה היא כלתו של עלי הכהן המזדעזעת עד מוות כשנודע לה כי חמיה ופינחס בעלה נספו וכי הארון נלקח בידי הפלשתים : שלשה הן שנתקשו בשעת לידתן ומתו כשהן חיות , ואלו הן : רחל ואשת פינחס ומיכל בת שאול . האם , כמו מיכל , שתי האחרות מתות בגלל איזו עיקשות קנאית ? ראשית , ראוי לציין את נקודות המגע בין סיפורי השתיים . לרחל המתקשה ללדת אומרים ׳אל תיראי כי גם זה לך בן׳ ( בראשית לה , יז ) , ולאשת פינחס ׳אל תיראי כי בן ילדת׳ ( שמואל א ד , כ ) . כמו כן יש דמיון ברגש שמביעה כל אחת בשם שהיא נותנת לבנה . רחל קוראת לו ׳בן אוני׳ , כשבמארג און / אנן / איננו / אין עובר המוטיב המרכזי של ההיעדר בגורלם של יוסף ובנימין . הוא ניכר באבל ללא נחמה ( של יעקב כמו של רחל ) על הבן שאיננו , אך גם במותה של רחל בדרך לבית לחם . כיוון שבבית לחם מתממשת ההולדה המשיחית , 103 סוטה לו ע״ב . 104 פדר״א לט . הקטע בסוגריים לקוח מתנח׳ וישב ט . 105 ב״ר פב , ז . 106 בראשית לז ,...  אל הספר