פרק שני יערות ישראל – מהמקרא ועד המנדט

" השפלתי עץ גבה הגבהתי עץ שפל הובשתי עץ לח והפרחתי עץ יבש . " ( יחזקאל יז , כד ) מאפייני החורש הישראלי הטבעי הדיווחים הראשונים בתנ"ך המתארים חיים פוליטיים מאורגנים בארץ כנען כוללים הנחייה שמקורה במדיניות בלתי מתפשרת , הקוראת לצאת למבצע של כריתת יערות . למרבה ההפתעה , ההוראה ניתנת מיורשו של משה – יהושע בן נון . לפי ספר יהושע , משהגיעו שבטי אפרים ומנשה לארץ המובטחת , הם הורשו להעיף מבט בנחלות שהוקצו להם . היו אלה שטחי חורש גליים וסלעיים בלבה של רצועת החוף , כולל חיפה של ימינו והשטחים מדרום לה . השבטים הזדעזעו למראה מיעוט הקרקעות הראויות לעיבוד חקלאי , אבל יהושע הורה להם שלא להתיירא : אם עם רב אתה עלה לך היערה ובראת לך שם בארץ הפרזי והרפאים . כי אץ לך הר אפרים ... עם רב אתה וכח גדול לך ... כי הר יהיה לך כי יער הוא ובראתו והיה לך תצאתיו ( יהושע יז , יד-יח . ( ברוב שמחה על שניתן להם להקים לעצמם מחדש נחלה בארץ אבותיהם , לא היססו העברים הקדמונים אף לרגע . הייעור בישראל הוא ביסודו פעולה של שיקום אקולוגי . כדי להעריך את  אל הספר
הקיבוץ המאוחד