הוויכוח בין היהדות לנצרות מלווה את שתי הדתות למין ימיה הראשונים של הנצרות , עוד בטרם התגבשה זו לדת נפרדת . ידיעותינו על הפולמוס הבין–דתי בדורות הראשונים הנן מועטות , ועל הרוב אין בידינו לשחזר ויכוחים בין יהודים לבין נוצרים אלא מתוך מקורות עקיפים . בעת העתיקה התקיים הוויכוח בעיקר בדרך של דרשות ופירושים לכתבי הקודש בתוך הקהילות פנימה ולא כדיונים גלויים בין הצדדים . ואכן , מאמרים , דרשות ופירושים שונים למקרא מתוך דברי חז"ל שבידינו , אין להבינם אלא כטענות או כתשובות של חכמים נגד האמונה הנוצרית ואישיה . בדומה , רבות הדרשות למקרא בחיבוריהם של אבות הכנסייה שיש בהם זיקות או מקבילות למדרשים היהודיים , וכאלה נמצאים בכתביהם של אחדים מן הקדומים והנכבדים שבאבות הכנסייה . בין הבולטים שבהם מבחינת הכרת האישים היהודים והפרשנות היהודית בני דורם נזכיר את אוריגינס , שפעל במחצית הראשונה של המאה השלישית בעיקר בקיסריה ; אפרם ( אפרים ) הסורי , איש המאה הרביעית , שחי ופעל בצפון סוריה , והירונימוס , שפעל בבית לחם בסוף המאה הרביעית ובראשית המאה החמישית . אין ספק בדבר היכרותם הישירה של חכמים נוצרים אלה ואחרים עם ...
אל הספר