סיכום

בהערכת תולדותיהם של ארבעת היישובים היהודיים יש לשמור על קנימידה המתאימים לבריה '' מ בין שתי מלחמות העולם . הזנחה ועוינות התחלפו לסירוגין ביחסן של הרשויות הממלכתיות והמפלגתיות כלפי הכפר וגרמו לסבלם של עשרות מיליוני איכרים סובייטים . מדיניות ה"השרשה" לא הקלה כלל על ההתמודדות של בני המיעוטים הלא רוסיים בכפרים , אלא הגבירה את הסכסוך עם המשטר המרכזי ככל שהזהות הלאומית המקומית התפתחה . תולדות התנועה הטולסטוינית בבריה " מ משקפות את העובדה שבאוכלוסייה הלא יהודית , עצם הקיום של חיים קולקטיביים לפני המעבר לקולקטיביזציה המלאה גם לא חיסן קבוצות כפריות מדיכוי בסוף שנות העשרים . עד אז הן קיימו חיי שותפות מלאים בתוך הקהילות הכפריות שלהן , אך סבלו קשות מדיכוי 0 בו משטרתי החל מחורף . 1930-1929 אם המשטר לא הציב את הקולקטיביזם בראש סדר העדיפויות שלו , אז מה כן ? מתברר שהמשתנה הקובע של התייחסות המשטר היה המידה שבה כל אדם , קהילה , או קבוצה אתנית נתפסו בעיני מוסקבה כידידותי או כעוין . 1 1 [ 1 GAARK , f . r-1520 , op . I , d . 10 , I . 281 ( Karchenko to all kolkhoz chairmen , . March 1934 ) GAARK , I " . r...  אל הספר