פרק עשירי: בעקבות פרויד - ובניגוד לו, "סיפור פשוט"

א . תעלומות הנפש " סיפור פשוט" חושף עלילה מעניינת ופונה לצדדים רבים , לדמויות רבות ולסמליות מגוונת . יש בו מסכתות של מאכלים , חיות מכול המינים , פנייה למעבה האדמה , בתיאור מכרה המלח בעיירה וויעליטשקי בגליציה , והסתכלות מגביהה לציורים שעיטרו את בית הכנסת הגדול בשבוש . לרובד הפסיכולוגי , שעניינו נפש היחיד נלווים רובד חברתי מעמדי שעניינו בכלל החברה , ורובד סוציולוגי הדן בקבוצות , או ב"חבורות" בלשונה של הנובלה . לא נעלם גם צד של חיזיון וגוזמא , בפי אנשי שבוש החוזרים מאמריקה ומספרים על הרפתקאות בדיוניות בלב ים , או בתיאור פנחס הרטלבן המטורף , שאשתו ובניו נבלעו כעדת קורח בבטן האדמה . ואף מצוי ב"סיפור פשוט" צד אידיאולוגי כולל , המציג שאלות על מהות העולם , טיבה של החברה היהודית ומהות היחיד . אף על פי כן דומה , כי יסודו של "סיפור פשוט" הוא בטירופו של הירשל בשלביו השונים , המבוסס על הסתכלות פסיכולוגית מעמיקה ורבת ידע . ראוי איפוא להעמיד במרכז ההתבוננות בנובלה את מעמקי הנפש אליהם הוא נדרש . מהצד האחר אין לצמצם את הנובלה לפתרון קליני , פרוידיאני , דדוקטיבי , כגון שהירשל העתיק את רמות האם מצירל לבל...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד