נמצאו 1443 ספרים בקטגוריה
לכל הספרייה
מאת: ברוך כנרי
תיאור: "משק מתוכנן ציוני ומשק מתוכנן ציוני-סוציאליסטי" הוא ספר מאת ד"ר ברוך כנרי, הספר עוסק בתולדות הכלכלה והתכנון המשקי בתנועה הציונית ובתנועת העבודה, תוך ניתוח המודלים של "משק מתוכנן" בהקשר הציוני והסוציאליסטי.
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית
מאת: יוסף לניר
תיאור: הספר "הנהגה, השתתפות ותקשורת בקיבוץ" מאת יוסף לניר, מנתח את הדמוקרטיה הקיבוצית ומערכות היחסים הפנימיות. לניר מתמקד בבעיות תקשורת והשפעתן על מוקדי הכוח, קבלת ההחלטות וההשתתפות הפעילה של החברים בקיבוץ.
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית
מאת: מנחם טופל
תיאור: "גודל ויעילות כלכלית בקואופרטיבים כפריים" הוא מחקר המורכב משני חלקים עיקריים: דו"ח מחקר וסיכום יום עיון בעקבות הממצאים.
מחקר מקיף הבוחן את הקשר בין גודל היישוב (קיבוץ) ליעילותו הכלכלית. הספר כולל דו"ח מחקר ויום עיון, ומנתח כיצד היבטים מבניים משפיעים על הביצועים הכלכליים, תוך דגש על יעילות תעשייתית.
המחקר מנתח את ההשפעה של גודל הקואופרטיב (קיבוץ) על הביצועים הכלכליים שלו.  
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית
מאת: דן יהב
תיאור: החוקר דן יהב עוסק בספרו "קומונות בתל אביב: התארגנויות קומונאליות (פלוגות וקבוצות שיתופיות) בתל אביב־יפו בשנות השלושים והארבעים" בתופעה ייחודית של חיי שיתוף בלב המרכז העירוני.
יהב סוקר את ההתפתחות ההיסטורית של הקבוצות הללו:
סוגי התארגנויות: הספר מבחין בין "פלוגות עבודה" (קבוצות הכשרה של תנועות קיבוציות שחיו בעיר זמנית), "קבוצות שיתופיות" של בעלי מלאכה, וקומונות אידיאולוגיות.
יהב מזכיר את קומונת הביל"ויים, קומונת ביאליק, קומונת העסקנים, גדוד העבודה, קומונת ה"בלאו-וייס", משקי פועלות, ופלוגת הים.
הקומונות פעלו במוקדים שונים בעיר ובסביבתה, כולל רמת גן, נחלת יצחק ואזורי הנמל.
המחקר מדגיש כיצד המודל הקיבוצי-שיתופי חדר אל המרחב העירוני כחלק מניסיון ליצור חברה חדשה, לא רק בהתיישבות החקלאית אלא גם בלב תל אביב המנדטורית.
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית
מאת: מרטין גלסנר, שלמה שלמון
תיאור: "מגמות עיור ביישוב הקיבוצי" מאת מרטין גלסנר ושלמה שלמון עוסק בתהליכים משמעותיים של שינוי שעברו הקיבוצים בישראל והפיכתם לישובים בעלי מאפיינים עירוניים. הספר בוחן את השינויים החברתיים, הכלכליים והמרחביים המאפיינים את הקיבוץ המודרני.
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית
מאת: אברהם דניאל, עוזי שמעוני
תיאור: "קואופרטיבים במבחן" הוא מחקר ועבודה תיעודית הבוחן מקרים ספציפיים של קואופרטיבים יצרניים בישראל, כגון "הארגז" ו"דלתות חמדיה", דרך הצלחותיהם והאתגרים האידיאולוגיים והארגוניים שעמדו בפניהם. המחקר מנתח את פעילותם בראייה היסטורית של המודל השיתופי.
נקודות מרכזיות במחקר:
"הארגז" - הצלחה וקוץ בה: אברהם דניאל מנתח את ההתפתחות של מפעל "הארגז" כקואופרטיב, ומציג את ההישגים לצד האתגרים והמורכבויות בניהול שיתופי.
"דלתות חמדיה": עוזי שמעוני בוחן מקרה בוחן נוסף של מפעל שיתופי, תוך התמקדות בניהולו והתנהלותו.
הקשר רעיוני: המחקרים יצאו במסגרת מרכז מחקרי של התנועה הקיבוצית, המדגיש את הדיון על העקרונות הקואופרטיביים.
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית
מאת: יצחק גרינברג
תיאור: מחקר מאת יצחק גרינברג בוחן את השינויים במדיניות השכר בהסתדרות, בדגש על המעבר מ"משכורת משפחתית" המבוססת על צרכים למבנה שכר מקצועי יותר, תוך ניתוח ההשפעות החברתיות והכלכליות.
התפתחות דרגת המשכורת המשפחתית בהסתדרות בתקופת היישוב ולאחר קום המדינה.
המחקר מראה כיצד עקרון ה"שכר השוויוני" התמודד עם נטיות לסתגלנות וצורך בביטחון סוציאלי.
המחקר מקיף שלושה עשורים קריטיים (1954-1924) לעיצוב הכלכלה הריכוזית של משק העובדים.  
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית
מאת: שמעון־ארז בלום
תיאור: מה לעורכי דין בתקופת המנדט ולמחתרות? מה בין אלה שפעלו באולמות בתי המשפט ובמשרדים ובין אלה שעסקו בהעפלה, בהתיישבות או במאבק מזוין? הייתכן שלמעשה פעלה בארץ ישראל מחתרת עלומה נוספת, מחתרת משפטית?
מחקרו השיטתי והמקיף של שמעון־ארז בלום, המבוסס על מקורות ארכיוניים, מסמכים רשמיים ועדויות, מתמקד בעורכי הדין היהודים שפעלו בעשור האחרון ורב־התהפוכות לקיומו של המנדט הבריטי בארץ ישראל, ומגיע למסקנה שאכן, גם את פועלם אפשר לכנות 'מחתרת', הלוא היא 'המחתרת המשפטית' העלומה.
עורכי דין בולטים בקהילה המשפטית באותו הזמן עמדו לצד ההגנה, האצ"ל, לח"י וארגונים ציוניים טרום־ממלכתיים נוספים, השתלבו במאבק הלאומי הסוער שהתחולל בארץ ישראל בשנים 1947-1938 ופעלו במעין מחתרת משלהם. בלום מתמקד בשבע פרשות חשובות שבהן ייצגו עורכי דין ציוניים נאשמים במשפטי המחתרות, ההעפלה והקרקעות, ודרכן דן בסוגיות של אתיקה מקצועית, משפט ולאומיות. עורכי הדין הללו נרתמו לשנות את יחסי הכוח, את ההייררכיות ואת הסדר החברתי המפלה שהתקיים אז בארץ ישראל, אף שלא אחת הזדהותם האידאולוגית ומחויבותם המקצועית לא התיישבו זו עם זו. עורכי הדין מקס זליגמן, מקס קריצ'מן, דב יוסף, פיליפ ג'וזף, יעקב שמשון שפירא, מרדכי עליאש, אשר לויצקי, דוד גויטיין, יעקב סלומון, אהרן בן־שמש ואחרים התמודדו עם דילמות מעשיות הרות גורל ונדרשו להכריע בהתנגשויות בין חוק ומשפט, מטרות הציונות ומוסר.
הנהגת היישוב ראתה במשפט כלי בעל חשיבות מעשית במאבק הלאומי במרבית תחומי פעילותה. חברי המחתרת המשפטית ייצגו את העניין הציוני גם כאשר הייתה זו בבירור עשייה בלתי חוקית או על גבול החוקיות, וסייעו למאבק הציוני בתושיה ובכישרון משפטי.
מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גוריון בנגב
מאת: שלום רצבי
תיאור: ספר זה חושף הגות רלוונטית מאין־כמותה לישראל של ימינו. במרכזו מרטין בובר, אחד ההוגים המרכזיים של המאה ה־20 , שיהדותו וההומניזם שלו הזינו זה את זה, והיסודות השונים של מחשבתו – הדתי, היהודי והפוליטי – הניבו מחשבה מקורית של אדם שלא היסס לקרוא תיגר על מוסכמות חברתיות ותרבותיות, ובהגותו שרטט לפנינו אופק חדש של אפשרויות תאורטיות ומעשיות.
בובר ראה בציונות תנועה בעלת מסר אוניברסלי, תנועת רנסנס של היהדות שמטרתה חידוש ההומניזם המקראי. נקודת המוצא שלו, הן בהגותו הפוליטית, החברתית והדתית, הן בפעילותו הציונית והפוליטית, הייתה השאיפה לאיחוי הפער בין עקרונות המוסר ובין הפוליטיקה המעשית. איחוי זה אפשרי, לדברי בובר, באמצעות שיבה לדמות העברי המקראי שראה בעצמו אחראי לפני אלוהים בכל תחומי החיים, ובאמצעות שלילת המעמד המוחלט שרבים מייחסים לאלילי שעה כמו מדינת הלאום המודרנית והקפיטליזם, העלולים להשעות את המוסר. במלאכת מחשבת ארג בובר את תפיסתו בשלל נושאים בפילוסופיה הדיאלוגית שפיתח והביאם לידי ביטוי אפוא גם בפועלו הציבורי והפוליטי.
פעילותו ההגותית והספרותית של מרטין בובר נמשכה יותר משישים שנה והקיפה תחומי דעת רבים ומגוונים, החל בתאולוגיה, פילוסופיה, חקר המקרא וחקר החסידות, תולדות הנצרות ומיסטיקה יהודית וכללית, וכלה בספרות, שירה, פסיכולוגיה, סוציולוגיה וחינוך. בכתביו הוא ביקש להגשים רעיון דתי־מוסרי ולהשפיע על המצב הפוליטי והחברתי.
מתוך הבנה עמוקה של מחשבת בובר על שלל ענפיה ותפניותיה, שלום רצבי מחבר במאמריו השונים בין העולמות השונים לכאורה שעסק בהם בובר ומציגם בבחינת שלם. הוא מצביע על השינויים שחלו בתפיסותיו של בובר עם הזמן ומותח קווי נביעה והשפעה, השקה והבחנה בינו ובין הוגים בני זמנו כמו הרמן כהן וגרשם שלום.
הגותו של בובר לא הייתה ספונה בתוך עצמה אלא ביקשה להתקיים מתוך דיאלוג ומתוך הכרה בחשיבותו של שיח, ביקשה להישמע ברבים ולהשפיע על הפוליטיקה ועל החברה.
מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גוריון בנגב
מאת: רותי ארד
תיאור: מצבה של ישראל בשנת 2024 מדאיג. לאחר שנים של סבבי בחירות, מאבק אזרחי ופוליטי מהקשים שידעה המדינה, ומלחמה שסופה אינו נראה באופק, נדמה שהשעה ההיסטורית שאנחנו מצויים בה תהיה מכרעת לעתידה של ישראל. האם מדינת ישראל תדע לייצר ולהטמיע פתרונות חדשים או שמא היא כבר בעיצומו של תהליך קריסה? נדמה שהשאלה הזו תלויה קודם כל בניסיון להשיב בצורה מדויקת ועמוקה ככל הניתן על השאלה: מהו מצבה של ישראל בעת הזאת? אנחנו במכון למחשבה ישראלית מאמינים בבחינה של תהליכים היסטוריים ארוכים מתוך מטרה להציע שינויים מבניים עמוקים ותשתיתיים. אומנם, הדוח שלפניכם אינו מציע אף שינוי ספציפי, אך הוא בוחן סדרה ארוכה של מדדים בינלאומיים שכל אחד מהם מציע נקודת מבט שונה על מצבה של ישראל בעת הזאת. מטרת הדוח הזה היא לייצר תמונת מצב מורכבת של ישראל, ולהוות בסיס לדיונים מעמיקים על עתידה.
המדדים בדוח חולקו לשבע קטגוריות: עוצמה צבאית, עוצמה מדינית, עוצמה כלכלית, הון אנושי, חוסן חברתי, הון ממשלי ומצב משטרי. החלוקה לקטגוריות מאפשרת מבט נוח יותר על הנתונים והיא מבוססת על קבוצות מדדים קרובים זה לזה מבחינה תוכנית ומאפשרת לייצר תמונת מצב שמוכוונת לאתגרים הגדולים של ישראל בעתיד. למרות זאת, ברור כי התופעות הנמדדות מורכבות יותר, ויש קשרים רבים בין המדדים שחוצים את הקטגוריות. לכן, הדוח מאפשר גם קריאה של הנתונים בכל מדד בנפרד והעמקה בו באמצעות הקישורים וחומר הרקע המצורף.
מאת: עמנואל רוזן
תיאור: בילדותו היה מוקף חבורת יֶקיות, שעשו הכול כדי להצחיק אותו: טָנטֶה ליזֶה, שתלתה דובדבנים על אוזניה כמו עגילים; אוֹמָה, שידעה לחצצר בגבעול דשא לחוץ בין שני אגודלים; אמא שלו, עם שורת מחץ לכל אירוע (לפני השְלאפשטוּנדֶה הייתה מכריזה: "אם מישהו מתקשר, תגידו שמתתי").
הייתה לו ילדות מאושרת. הוא ידע שסבו וסבתו נסעו לגרמניה ב-1956, אבל לא ידע שסבו קפץ אל מותו אחרי שחזרו לתל אביב. הוא ראה את אמו מתקתקת במרץ במכונת הכתיבה, אבל לא ידע על המאבק שלה לאלץ את גרמניה ליטול אחריות על מות אביה, ובוודאי לא על הפסיכיאטר הנאצי שמינה בית המשפט לפסוק בנושא.
בקיצור, הוא לא ידע הרבה, עד שמצא קופסה עם מכתבים שסבו וסבתו שלחו לאמו מאותה נסיעה. כמעט חמישים שנה לאחר נסיעתם, מנו רוזן יצא למסע בעקבותיהם.
הוצאת אסיה
מאת: מאיר שטרית
תיאור: "בשעות הלילה הקטנות, כשתוצאות ההצבעה הראו בבירור שאני אהיה ראש המועצה הבא של יבנה, החלו החגיגות. תומכיי רקדו ושרו, מישהו אפילו פתח שמפניה. רק אדם אחד לא חגג ולא שמח. זה הייתי אני, צעיר בן 25 וחודשיים, שלא היה לו מושג ירוק איך בכלל עובדת מועצה. תפסתי את ראשי ותהיתי: מה אני עושה עכשיו? איך אני מתחיל לממש את כל מה שהבטחתי?"
15 שנים לאחר שעלה ארצה ממרוקו היה מאיר שטרית לראש המועצה הצעיר ביותר בישראל, מאז ועד היום. המהפכה שעשה ביבנה גרמה לוותיקים ממנו לעלות אליו לרגל. שנים ספורות לאחר מכן נבחר לכנסת מטעם הליכוד, כיהן בה במשך 30 שנה ושימש שר בשישה משרדים. הוא קרא כול מכתב שהגיע אליו, החזיר טלפון לכול פונה ומעולם לא חשש ללכת עד הסוף עם האמת שלו. כך עשה כשתמך בהסכמי אוסלו, ביוזמה הסעודית ובהקמת מדינה פלסטינית על בסיס גבולות 67' וחילופי שטחים, כי לתפיסתו אין דבר ששווה את מחיר המלחמה.
בספר מרתק, עשיר וכן משרטט מאיר שטרית את הדרך הארוכה שעשה. הוא מספר על תפיסת העולם שגיבש בעקבות המראות הקשים שאליהם נחשף במלחמת יום הכיפורים; חושף את ההסכם ההיסטורי שכמעט נחתם בין מפלגות העבודה והליכוד והיה עשוי לשנות את פניה של הפוליטיקה הישראלית; מתגעגע לבנימין נתניהו של פעם ולמפלגה שבה היה מותר לצאת נגד המנהיג, ומייחל לימים שבהם המדינה שהוא כל כך אוהב תחזור להיות המדינה שהכיר. עד אז הוא ממשיך להיאבק עליה.
כנרת, זמורה דביר בע"מ
מאת: טובה פרידמן, מלקולם ברבנט
תיאור: "אני רוצה שתחוו את חייה של ילדה בשואה, שתטעמו ותרגישו ותריחו אותם. אני רוצה שתצעדו בנעלַי שלי ובנעלֵי משפחתי, אף על פי שבזמנים הגרועים ביותר לא היו לנו נעליים. אני רוצה שתבינו את הדילמות שעמדו בפנינו ואת הבחירות הבלתי אפשריות שנאלצנו לעשות. אני מקווה שתתרגזו. כי אם תתרגזו, יש סיכוי שתחלקו את כעסכם עם אחרים, וזה מגדיל את הסיכויים למנוע רצח עם נוסף".
טולה גרוסמן — לימים טובה פרידמן — היתה בת שנה ושבוע כאשר גרמניה הנאצית פלשה למולדתה פולין. בגיל ארבע שולחה טולה עם הוריה למחנה עבודה, ובגיל חמש היא נמנתה עם קבוצה קטנה מאוד של ילדים יהודים שהגיעו לאושוויץ ולא שולחו מיד אל תאי הגז. כשלושה חודשים לאחר מכן קרה לה ולחבריה לצריף־הילדים מה שלא קרה כמעט באושוויץ: היא וחבריה נלקחו לתאי הגזים, ושם, לאחר שכבר התפשטו, נאמר להם להתלבש ולחזור לצריף שלהם. ב־27 בינואר 1945 היא נמנתה עם כמה אלפים מאסירי אושוויץ ששוחררו בידי חיילי הצבא האדום.
קרוב לשמונים שנה אחר כך, כשהיא נעזרת בעיתונאי מלקולם ברבנט, העלתה טובה פרידמן על הכתב את סיפור ההישרדות המדהים שלה, ואת סיפור חייה אחרי המלחמה. התוצאה, אני הילדה מאושוויץ, היא סיפור חיים מעורר השראה לא פחות משהוא מרתק ומלא עוצמה.
כנרת, זמורה דביר בע"מ
מאת: מיכה גודמן
תיאור: המחלוקת על עתיד שטחי יהודה ושומרון מטלטלת את ישראל. המחלוקת נובעת מזרמים רעיוניים תת־קרקעיים שפרצו לשיח הציבורי לאחר מלחמת ששת הימים, התנגשו בעוצמה זה בזה וקרעו לגזרים את החברה הישראלית. במרוצת חמישים השנים שחלפו מאז המלחמה הפכה המחלוקת מוויכוח על רעיונות לקרב בין זהויות. השיחה הישראלית התמוטטה. מלכוד 67 הוא מסע לחקר הרעיונות והזהויות הללו.
"מלכוד 67" צולל אל הפילוסופיה שביסוד הפוליטיקה, על מנת לנסות לשקם את השיחה הישראלית הפצועה. ״מיכה גודמן מצליח לעשות את הכמעט בלתי אפשרי: לכתוב על נושא טעון ומורכב בצורה סוחפת ולשלוף מנושא מכאיב ונדוש תובנות מפתיעות ומעוררות מחשבה.
כנרת, זמורה דביר בע"מ
מאת: שבתי טבת
תיאור: חשופים בצריח הוא סיפור עובדתי ראשון מסוגו בספרות העברית, שנושאו מלחמות הטנקים במלחמת ששת הימים, על רקע התפתחות חיל השריון. הטנק הוכיח את עליונותו במלחמת ששת הימים, אולם גיבושו היה רצוף מאבקים ומאוויים. אלה שזורים כאן בעלילה אחת, המתארת סיפור אנושי על לבטיהם, משבריהם, קשייהם וגבורתם של אנשי השריון. נקודת השיא בעלילת הספר היא קרבות הטנקים בסיני וברמת הגולן. קרב הטנקים בסיני היה מהגדולים בעולם, ודומים לו בסדר גודל רק הקרבות בחזית הרוסית־גרמנית במלחמת העולם השנייה. לראשונה מתוארים לפרטיהם קרבות ההבקעה של טנקים וקרבות שריון בשריון. במשך שישה חודשים, לאחר מלחמת ששת הימים, אסף שבתי טבת את החומר לספרו, שאותו כתב כרומן עובדתי, המציין שמות ומאורעות אמיתיים. נושא העלילה הוא מלחמת הקיום של ישראל, המעצבת את אופיים ונוהגם של חייליה, על רקע המאבק של חיל טכני המוני לקיים תחזוקה נכונה, לנצל את הטנק במלוא כושרו ולתבוע משמעת של מילוי פקודה באשר היא פקודה. הצילומים בספר נעשו בשדה הקרב על־ידי לוחמים וצלמים שנלוו לכוחות.
כנרת, זמורה דביר בע"מ
מאת: ערן אלדר
תיאור: איך התמודדה מפלגת העבודה – המערך דאז – עם אובדן השלטון וההגמוניה בבחירות של מאי 1977? האם עשו מנהיגיה חשבון נפש אמיתי והתוו חזון לעתיד? איך התייחסו לטענות בנוגע לקיפוח המזרחים וליחס פטרוני כלפיהם, והאם הזניחו את ציבור המצביעים הטבעי של המפלגה – בני מעמד הפועלים? האם התעלו לגודל השעה לנוכח חתימה על הסכם השלום בין ישראל למצרים, והאומנם נטמנו אז הזרעים לשסע פוליטי-תרבותי בישראל ולשקיעתה של מפלגת העבודה? בשאלות אלו ואחרות עוסק ספרו של ערן אלדר - אחרי 77', המושתת על מבט מקרוב באירועי התקופה ועל הקשבה להדיהם הנסתרים והגלויים.
ב-1977, אחרי שהמערך איבד לראשונה את שלטונו לטובת הליכוד, החלה להתלהט המלחמה הפנים-ישראלית בין גוש השמאל לגוש הימין, בין שתי תרבויות פוליטיות ובין שני ציבורים – הליברלי והמסורתי – עד שהיו שהזהירו כבר אז ממלחמת אחים. אלדר מתחקה אחרי האירועים דרך מסמכי ארכיון רבים הנחשפים כאן לראשונה ודרך עיתונות התקופה, ומרכיב מהם תמונה מרתקת של רגע מכונן בפוליטיקה ובהיסטוריה הישראליות.
הקיבוץ המאוחד
מאת: חגית הלפרין
תיאור: מעטים זוכרים את מועדוני התרבות ששגשגו בישראל בראשיתה, אולם הם היו בזמנם מרכזי יצירה חשובים. עוד לפני קום המדינה, ובשנותיה הראשונות, קמו מועדונים כמו "המועדון לתרבות מתקדמת" (לימים "צוותא"), "מִלוא", "בארי", "בוסתן", "יחדיו" ו"מדורה" – מוקדי תרבות שוקקים שחבריהם היו סופרים, אמנים, אנשי רוח, והתארחו בהם אישי ציבור וראשי ממשלה. לימים נזנחו ונשכחו, אך תרומתם לעיצוב תרבות ישראלית מקורית הייתה משמעותית.
ספרה החדש של חגית הלפרין, פרי מחקר מקיף וראשוני, מתחקה אחר סיפורם של אותם מועדונים – סיפור שהחל בחזון אוטופי מרגש והסתיים לא אחת בשברון לב. הוא מאיר את הקשרים הסבוכים בין תרבות לפוליטיקה, ואת המאבקים בין ראשי מפלגות הפועלים ליוצרים שנאבקו על עצמאותם הרוחנית. סיפורם משורטט על רקע התמורות הפוליטיות והחברתיות שעיצבו את פני המדינה.
בין הדמויות המרכזיות בספר: המשורר אברהם שלונסקי, שהקים את "המועדון לתרבות מתקדמת" (צוותא) מטעם מפ"ם, והסופרים יעקב הורוביץ וישראל כהן, מקימי "מִלוא" (בחסות מפא"י). הספר חושף את העשייה התרבותית, המתחים, התקוות והפשרות שעיצבו את התרבות הישראלית בראשיתה – תקופה שבה חלמו חלומות גדולים, והצליחו להגשימם, ולוּ חלקית.
רסלינג
מאת: גילה אדר, חנה לואיס
תיאור: לאחר הצגת התמונה הכללית של פעילות הנשים, נבחן את המאפיינים הדמוגרפיים של קבוצת הפעילות. במרכז הדיון תעמוד השאלה, האם הנשים הפעילות מחפשות בפעילות הציבורית פיצוי על חסר שקיים אצלן בתחום מילוי התפקידים המשפחתיים. או שעולמן רחב דיו כדי לכלול גם את תחום התפקידים הציבוריים. לשם קבלת תשובה על שאלה זו, נערוך השוואה בין קבוצת הנשים הפעילות לבין כלל הנשים בתנועה הקיבוצית, על פי המשתנים הבאים: גיל, מצב משפחתי, מספר ילדים, ארץ מוצא ומקום עבודה קבוע. לאחר הצגת המאפיינים הדמוגרפיים של קבוצת הפעילות נבחן את פיזורן של הפעילות בתפקידים השונים, וננסה לעמוד על השינויים שחלו בהתפלגות תחומי הפעילות על ידי השוואת ממצאיהם של כהן ולשם עם מחקרו של יוסף שפר ועם מחקרם של מנחם רוזנר ואחרים.
תשומת לב מיוחדת תוקדש למקומן של הנשים במזכירויות הקיבוצים ולתחומי העבודה מתוכם יצאו לפעילות. כמו כן ננסה לקשור את מאפייני פעילות הנשים עם מאפיינים מבניים של הקיבוצים: גודל הקיבוץ והפרופורציה בין ילדים לבין אוכלוסיה בוגרת. אחרי כן נעמוד על ההבדלים בין הקיבוצים בהם פעילות הנשים גבוהה יותר לבין אלה שבהם היא נמוכה. נבחן אם קיים קשר בין עמדות נושאי התפקידים כלפי פעילות הנשים למידת פעילותן, ואם מבנה המזכירות קשור למידת הפעילות של הנשים ולתחומי פעילותן. נעסוק גם בהבדלים בין התנועות הקיבוציות, בהנחה שהן נבדלות במחויבותן האידיאולוגית לשוויון הנשים, ובהדגשת החשיבות שהן מייחסות למילוי תפקידים בבית ובמשפחה לעומת תפקידים חברתיים כלליים. ננסה לענות על השאלה, האם ההבדלים הקיימים בין התנועות השונות במידת הפעילות ובתחומי הפעילות של הנשים, תואמים את מקום התנועות על רצף המחויבות האידיאולוגית, ובמיוחד על רצף המשפחתיות. על הרצף הזה הקיבוץ הדתי הוא המשפחתי ביותר; אחריו איחוד הקבוצות והקיבוצים; לאחר מכן הקיבוץ המאוחד ולבסוף הקיבוץ הארצי.
הפרק האחרון יביא את תשובות מזכירי הקיבוצים לשאלה, האם אפשר לעשות להרחבת פעילותן של הנשים, הן מבחינת מספר הפעילויות והן מבחינת היקף התפקידים.
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית
מאת: דן בר-און, אמתי ניב
תיאור: ספר זה הוא פרי עבודת מחקר שארך כשבע וחצי שנים. בשלב הראשון (1979-1981), נפגשנו תחילה קבוצה של חמישה חברים ממרכז ההפעלה שבתק"מ והחלטנו לדון על המפעלים האזוריים, ממפגשים אלו התפתח הסקר המוצג בפרק השני בשער השני. בשלב השני (1983-1984) הוזמנו על ידי יד טבנקין להמשיך את הסקר, יחד עם מנחם טופל שגויס למטרה זאת.
באותו שלב כבר הגדרנו את הנושא שאנו עוסקים בו, כהתמודדות הקיבוץ עם בעיית הגודל (או הקוטן), התמודדות שהיא פרי המתח בין שמירת הייחודיות מחד, ועמידה בתנאי תחרות בסביבה משתנה מאידך. לאחר השלמת שלב שני בסקר על המפעלים האזוריים, החלטנו לבחון את בעיית הגודל בשלושה מגזרים נוספים: דן בראון לקח על עצמו לבחון זאת בתחום שירותי הרווחה (שער שני, פרק שלישי); אמיתי ניב במגזר התיעוש, במיוחד במעבר לדור השלישי של התעשיה (שער שני, פרק רביעי), ויובל דרור בתחום החינוך (שער שני, פרק ראשון). הסקרים הנוספים בוצעו במהלך השנים 1984-1986. סדר הפרקים בשער זה משקף את הרצף ההיסטורי, ולא את סדר עריכת הסקרים.
בשער השלישי אנו מנסים לברר אם יש קווים משותפים להתמודדות עם שאלת הגודל בתחומים השונים: החברתי, החינוכי החקלאי, והתעשייתי. אנו מוצאים דמיון בין שלושת התחומים הראשונים: יש בשלושתם חוסר הכרעה בין שתי גישות חד כיווניות בין הגישה הערכית, הקיבוצית-מסורתית, לבין גישה המדעית-פוזיטיביסטית, שבאה בדרך כלל לתקן את הליקויים שנתגלו בקודמתה. אי הכרעה זאת איננה אפשרית בנושא הרביעי: שם דרוש שינוי פרדיגמאטי לתפישה מערכתית כוללת כדי להתמודד עם דילמת הגודל בהחדרת תעשיה מתוחכמת לקיבוץ.
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית
מאת: אורי ברנר
תיאור: בסיכום חיבורנו זה נוכל לקבוע בהחלטיות, כי אין שחר לכל הגירסאות של אישים ועתונאים, שכתבו בוואריאציות שונות את הנוסח נטול היסוד כאילו מפ"ם ולחילופין אחדות העבודה במפ"ם, הקיבוץ המאוחד, טבנקין וחבריו, הורתה לחבריה המפקדים לעזוב את צה''ל אחרי פירוק מטה הפלמ''ח ב1948 - ולחילופין: אחרי מלחמת העצמאות, אחרי פירוק שלוש חטיבות הפלמ"ח ב1949. הוראה כזו לא ניתנה מעולם בשום זמן, אפילו לא בשלהי 1949, אחרי הדחתו של יגאל אלון. היא לא יכלה להינתן כיון שמפ"ם, על כל מרכיביה וחלקיה, חייבה מפורשות את הישארות המפקדים בצבא. מהתבטאויות ראשי הקיבוץ המאוחד והקיבוץ הארצי בדיוני מפ"ם ובמועצות ועידות של התנועות בשנים 1949-1950, אנו למדים שזו היתה גם עמדתן שלהן.
מהמחקר שלנו עולה בבירור, כי שגו האומרים: מפקדי הפלמ"ח פעלו לפי הסיסמה או ההכרה: "בצבא זה לא נשרת". גם אין זה נכון כי הנהגת מפ"ם כולה האמינה כי "בלעדינו לא תוכלו", לאמור כי צה"ל לא יוכל להתקיים כיאות ולמלא תפקידיו בלי שיתופם של המפקדים חברי מפ"ם, שהיו בין טובי הלוחמים במלחמת השחרור. אם נשמעו באותם הימים מפי דוברי מפ"ם דברים דומים לסיסמה זו אך בוודאי לא בניסוח כזה, היתה כוונתם: בלעדי מפקדים אלה לא יוכל לקום צבא נאמן לערכים החברתיים והבטחוניים שגם מפא"י, מפלגת השלטון, שואפת להגשמתם. כוונת הדברים היתה לבטא השקפתה היסודית של מפ''ם המאוחדת דאז לגבי מכלול הבעיות שהמדינה הצעירה ניצבה לפניהן. אך גם אין אמת בסברה הרווחת: "עזיבת מפקדי הפלמ"ח היתה המונית". רבים ממפקדי הפלמ''ח המשיכו בשירותם בצה"ל, התמידו בו ובחלקם הגיעו לצמרת הפיקוד.
המסקנה ההגיונית היתה, כי שר הביטחון מסלק בשיטתיות מהצבא את כל מי שעשוי להימנות על החולקים על דעתו ועל תפיסתו בדבר בניין הצבא. ברור כי מרבית המפקדים הצעירים, שראו מלכתחילה בשירותם הצבאי שליחות חברתית ובטחונית ולא מקצוע ודרך לחיים, העדיפו בתנאים אלה לפרוש מהצבא מרצונם, בטרם תיחסם בפניהם בפועל הדרך לקידום ולהגשמה עצמית בצה"ל.
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית
מאת: סטנלי מרון
תיאור:  לימים נוצר ויכוח בין שתי עמדות יסוד בקשר לייעוד הקיבוץ. מצד אחד נטען, שהקיבוץ משמש, בצורה יעילה ומהירה ביותר, מכשיר לקידום המטרה הציונית של יישוב הארץ. מצד אחר נאמר, שהקיבוץ מגלם בתוכו מהפכה חשובה בפני עצמה ובשאיפותיו החברתיות והכלכליות הקיבוץ שייך למהפכה הסוציאליסטית העולמית על גווניה השונים. הוקמו תנועות נוער בחו"ל ובארץ, שבהן עיצבו רעיונות ציוניים וסוציאליסטיים את תודעתם של בני הנוער במגמה להביאם להגשמה אישית בחיי קיבוץ.
הצעד הראשון בקביעת תפישה רעיונית נכונה לזמננו ולדור הבא חייבת להיות חקר ההוויה לאשורה. לאחר מכן צריכה לבוא הפקת הלקחים הדרושים לגבי עיצוב שינויים בה.
בחוברת זאת מוגש נסיון של מיפוי המציאות החברתית בקיבוצים של היום כבסיס לקביעת היעדים הרצויים בעתיד. אין בזה שום יומרה לתיאור כולל. המציאות הקיבוצית רבגונית מדי, וניתנת להבנה רק לפי היבטים שונים ומשתנים. כוונת החוברת הזאת להעמיד בפני הקורא נתונים על מספר תהליכים חברתיים מרכזיים, לבחון את התפתחותם בקווים כלליים, ולנסות להעריך את האפשרויות הגלומות בהם להמשך.
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית
מאת: אהרון ידלין, דן בר-אור, אמיתי ניב, מנחם טופל
תיאור: אנו מביאים לפרסום בחוברת זו סקר שנערך בשנתיים האחרונות על ההתארגנות האזורית, בתחום הכלכלי, בתנועה הקיבוצית.
פותח את החוברת אהרן ידלין הפועל בעניו זה כאיש "יד טבנקיו", המוסד שבשמו נעשית העבודה הזאת.
בתחילת הסקר מוגש מאמר של דן בראון ואמיתי ניב המציג סקר ראשוני אותו ערכו ב1982, אשר בעיקבותיו הציגו מספר מגמות המסתמנות בהתארגנות האזורית בתחום הכלכלי.
בעקבות הסקר הראשוני והמאמר המסכם אותו ביצע מנחם טופל, מטעם "יד טבנקין", סקר משלים בשנים 1983-1984, שבעיקרו בא לבחון אם יש עדות למימוש אותן המגמות, או שישנם סימנים למגמות נוספות או שונות במהותן.
הפרק הראשון של סקר זה עוסק בהתפתחות הכלכלית של המפעלים האזוריים בשנים האחרונות, יחסית למיגזרים אחרים של משק העובדים. בפרק שני בוחן מנחם טופל בפרוטרוט את האיזורים והענפים השונים (כולל 2 נספחים בסוף החוברת). בפרק השלישי הוא מציג את הסבך הארגוני של המערכות האזוריות בתחום הכלכלי, כולל ההתארגנות העל אזורית. כאחרית דבר, מסכם את החוברת מאמר של דן בר און, אשר בו הוא מנסה להעריך את תוצאות הסקר המשלים ולהשוותו לסקר הראשוני.
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית
מאת: דן שיפטן
תיאור: את היחסים בין השושלת ההאשמית בירדן לבין התנועה הלאומית הפלסטינית מאפיינים, זה כיובל שנים, חשדנות, איבה ומאבק. ביסוד כל אלה התחרות ביניהן על השלטון באוכלוסיה הערבית של פלשתינה המנדטורית, שמשני עברי נהר הירדן.
במאבק זה זכה המוקד ההאשמי להצלחתו הגדולה בשנים 1948-1950, עם השתלטות צבאותיו של המלך עבדאללה על הר שכם והר חברון וסיפוח "הגדה המערבית" לעבר הירדן. הישג זה התמיד עד מלחמת ששת הימים.
בעקבות המלחמה זכה הגילוי החדש של הלאומיות הפלסטינית "ארגון השחרור הפלסטיני" לתנופה חסרת תקדים. הוא צבר כוח רב, קרא תיגר על תביעתה של ירדן לגדה המערבית ואף ערער על מעמדו של המשטר ההאשמי מעבר לירדן מזרחה.
המלך ותומכיו הצליחו להדוף את הסכנה מן הגדה המזרחית (ב"ספטמבר השחור" 1970). מאידך, מעמדה של ירדן בגדה המערבית נפגע קשה, כאשר הכיר העולם הערבי (בוועידת הפיסגה ברבאט, באוקטובר 1974 ) באש"פ כנציג החוקי הבלעדי של העם הפלסטיני. הכרה זו, סללה את הדרך לתנופה מרשימה במעמדו של אש"פ בקרב מדינות העולם. הצלחותיו בזירה הבינערבית והעולמית, ביססו את מעמדו של אש"פ בקרב הציבור הפלסטיני והעניקו לו דומיננטיות כמייצגם.
ירדן לא השלימה עם נישולה מייצוג הפלסטינים ומן התביעה לגדה המערבית. עם זאת, היא נאלצה להרכין ראש במשך קרוב לעשור שנים ולהמתין לשינוי בתנאים, שיאפשר לה לשוב אל הזירה שממנה גורשה בבושת פנים. המשטר ההאשמי והממסד הירדני-פלסטיני בעמאן, לא היו יכולים להשלים עם נישול כזה. משמעותה של ההסתלקות מן התקוה לייצג את הפלסטינים היתה, לטווח ארוך, גם השלמה עם אובדן בסים הכוח בגדה המזרחית, ולא רק השלמה עם תבוסה פוליטית בגדה המערבית. בעמאן הבינו היטב, כי אם אש"פ אכן מייצג את הפלסטינים כולם, הרי הוא שולל מן המשטר הירדני את ייצוג רוב האוכלוסיה גם בגדה המזרחית ומערער על אושיות קיומה של הממלכה הירדנית ההאשמית.
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית
מאת: מנחם אורן
תיאור: בשנת 1970 פנו אלי מהנהלת "בית לוחמי הגיטאות" וביקשו שאכתוב ספר על מחנות המעפילים העצורים בקפריסין ב1947.
חברי צבי שנר, זכרו לברכה, ליווה במשך שבע שנים, בערנות ובהתמדה, את תהליר איסוף החומר. בית לוחמי הגיטאות איפשר את נסיעותי הרבות אל מקורות היידע, את הכנת הצילומים וההקלטות. 800 צילומים שאיתרתי אצל 700 מרואיינים מקוטלגים בארכיון בית לוחמי הגיטאות. עשרות יומנים וקטעי יומנים וכן מאות מכתבים, שנכתבו במחנות קפריסין, ארוזים בארכיון ובקרוב יסודרו ויירשמו לתועלת המעוניינים.
התוצאה מכל זאת: הספר "ראש גשר לארץ", הרואה אור ע"י בית לוחמי הגיטאות והוצאת הספרים הקיבוץ המאוחד.
תוך העבודה על הספר, ריכזתי חומר רב על תנועות הנוער במחנות קפריסין, אותו אני מביא בזה, במחברת המחקר של "יד טבנקין".
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית
מאת: מנחם טופל
תיאור: שאלת יסוד בנסיון לחזות את ההתפתחות הצפוייה בכלכלה הקיבוצית, בתחום הישוב הבודד ובאיזור היא השאלה בדבר השלכות של המהפכה המדעית והטכנולוגית האופיינית לימינו. זוהי, כיום, מהפכה מתמדת, דינמית, המקבלת תאוצה גוברת והולכת. הרובוטיקה והמיחשוב הם כיום קווי ההכר הדרמטיים של המהפכה הזו.
המהפכה האלקטרונית תתבטא בעתיד גם במערכות מתוחכמות יותר ויותר להפצת מידע; באמצעות שידורי רדיו, ערוצי טלוויזיה ורשתות טלפוניות ישודרו דפי מידע מגוונים. בעזרת מכשיר הטלוויזיה הביתי, בתוספת פיענוח מתאים, ניתן יהיה לקלוט או לבחור את המידע המבוקש. מערכות טלוויזיה בכבלים, בעזרת מחשב ביתי, יהוו אמצעי נוסף להעביר מידע (עתון בכבלים יהיה, אולי, תחליף לעתונות כתובה).
חקר ההשפעות של השינויים הטכנולוגיים על דפוסי ארגון משקי וחברתי יהיו איפוא אחד המוקדים של המחקר העכשווי שלנו.
בעבודת המחקר שלפנינו, מטפל מנחם טופל בהשלכות של הכנסת מחשב למפעל כלכלי, על מיבנה השליטה והפיקוח במפעל. לפנינו דיון בבעיות החברתיות והארגוניות של החדרת שינוי טכנולוגי למפעל חדש, על יסוד מחקר מקרה, שאיפשר מעקב שיטתי תוף השוואה כפולה עם החדרת השימוש במחשב למפעל קיים ועם מפעל שבו לא השתמשו כלל במחשב.
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית
מאת: סטניסלב וינצנז
תיאור: סטניסלב וינצנז (1888–1971), סופר, מסאי ופילוסוף פולני, בעל קשת רחבה של תחומי עניין הומניסטיים, בילה חלק ניכר מחייו בקרב חסידים והוצולים – אנשי ההרים של הקרפטים המזרחיים. יצירתו המונומנטלית, באחו הגבוה, היא מפעל חיים הכולל ארבעה כרכים, והיא גדושה בסיפורים של תושבי הרים אלה, מהבעל שם טוב ועד בעלי פונדק פשוטים. היא מכילה גם שבעה מסיפוריו החסידיים המרתקים.
וינצנז כתב גם מסות על מגוון נושאים, שחלק ניכר מהן הקדיש לידידיו, האינטלקטואלים היהודים, להיסטוריה היהודית ולמקומות הקשורים לתרבות היהודית. באמצעות כתיבתו, שימר וינצנז את זכרו של עולם יהודי שלם שנכחד, על עושרו התרבותי, הלשוני והדתי. הוא הדגיש את הפן החיובי של הפסיפס התרבותי יוצא הדופן ששגשג באזור הקרפטים שלפני מלחמת העולם השנייה.
אוסף זה, מוטיבים יהודיים, מכיל מבחר מוקפד של יצירות מתוך כלל כתביו, שאותו בחרו אשתו ובנו. הספר, שיצא לאור לראשונה בלונדון בשנת 1977, הוא הזדמנות חד־פעמית להיפגש עם עולם הרוח היהודי, ולולא נכתב, היה נידון לשכחה.
כרמל
מאת: אבי שילון
תיאור: במשך כמעט חמישה עשורים, מאז המהפך של 1977, הימין שולט בפוליטיקה הישראלית. בכל זאת נדמה כי עדיין חסרים מחקרים אשר מפצחים את סיפורו המלא, על ההתפתחויות שחלו בו מאז הקמת המפלגה הרוויזיוניסטית ב־1925, שהשנה אנו מציינים מאה שנים להקמתה.
הספר שלפניכם נענה לאתגר ומציע מבחר פרקים שעוסקים באישים, בפרשות מפתח, בשינויים וגם בעמדות שנותרו עקביות בתולדות הימין, מאז עידן ז'בוטינסקי עד ימינו. בין יתר הסוגיות הנבחנות בספר עולה השאלה על אודות הקשר בין יחסו של בנימין נתניהו לשמאל הישראלי ובין העובדה שאביו ההיסטוריון הרוויזיוניסטי בן־ציון נתניהו הִפנים ממקס נורדאו את תפיסתו בדבר ניוון תרבותי? מדוע בחר מפקד מחתרת לח"י לשעבר נתן ילין־מור לתמוך לאחר הקמת המדינה במחתרת האלג'ירית דווקא ואף הואשם בשאיפה לחסל את ישראל? ומה הן הסיבות החברתיות־היסטוריות הניצבות בבסיס הקשר בין המחנה החרדי לליכוד?
אולם הספר אינו מסתפק רק בהפניית מבט אל תולדות הימין – הוא גם עומד על ההתפתחויות האחרונות שהביאו ליצירתו של מה שמכונה הימין החדש ועל הקשר בין הימין הישראלי לתנועות שמרניות ופופוליסטיות בארצות הברית.
עם עובד
מאת: קנת מוס
תיאור: בין השנים 1917–1921, שעה שרוחות מהפכה מטלטלות את רוסיה, ביקשו אינטלקטואלים יהודים ברחבי האימפריה המתפוררת לחולל "רנסנס יהודי". חזונם הנועז לא היה מבוסס על דת אלא על אמנות ואינדיבידואליות חילונית, לאומית בצורתה, קוסמופוליטית בתכניה ומוּנעת ממסירות עזה לעברית או ליידיש.
ימי המעשים: תחיית התרבות היהודית בתקופת המהפכה הרוסית מציע את המבט המקיף הראשון על הפרק המרתק הזה בהיסטוריה היהודית והרוסית. הוא בוחן את פועלם של מהפכנים תרבותיים כאל ליסיצקי וחיים נחמן ביאליק, את חילוקי הדעות החריפים ואת ההסכמות המפתיעות. באמצעות קריאה מדוקדקת וניתוח של טקסטים בעברית, ביידיש וברוסית הוא עוקב אחר הניסיון הנועז לממש את אידיאל התרבות היהודית באירופה של ראשית המאה העשרים, ומציע מבט חדשני על טבעה של הלאומיות התרבותית ועל מערכות היחסים שבין הלאומיות לסוציאליזם ובין היהודים לאירופה המודרנית. לתחייה זו נודעה השפעה מרחיקת לכת על התרבות הישראלית העכשווית.
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי
מאת: נתן שיפריס
תיאור: שי"ר, שלמה יהודה רפפורט (גליציה, 1790 – בוהמיה, 1867), היה תלמיד חכם ואיש אשכולות פורץ דרך. מי שנודע מצעירותו כאחד מראשיה של תנועת ההשכלה היהודית ומאבות "חוכמת ישראל" כיהן בשלושים השנים האחרונות לחייו ברבנות, בעיקר בקהילת פראג החשובה. הוא היה מחבר פורה בשלל סוגות, משורר ומתרגם, חוקר היסטוריה ולשון, הוגה ומסאי, חלוץ הביקורת הספרותית העברית, ממעצבי השיח הכלל-יהודי החדש ופולמוסן נמרץ נגד קצוות החברה היהודית של זמנו – החסידים מזה ופורקי המסורת מזה.
נאמנותו של שי"ר למסורת הדתית ולכהונה הרבנית מכאן, ומחויבותו להשכלה ולמדעי היהדות מכאן, השתלבו בטבעיות במשנתו, והוא אף גיבש מהן תודעה לאומית יהודית חדשה, שיש בכוחה להתמודד עם אתגרי המודרנה ועם מגמות הקיטוב בעם. הביוגרפיה האינטלקטואלית שי"ר חדש: שלמה יהודה רפפורט – רבנות, השכלה, לאומיות מבקשת להאיר מחדש את דמותו ופועלו ובפרט לעמוד על תרומתו הסגולית לכינונה של הלאומיות היהודית המודרנית. לנוכח התפקיד הבולט שמילא בהתפתחותן של מגמות מרכזיות בחיי הרוח של יהדות אירופה במאה ה-19, ההתחקות אחר תחנות חייו היא גם מסע מאלף בנתיבות ההיסטוריה התרבותית היהודית המודרנית.
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי
מאת: איתמר לוין, רוני שטאובר, אליקים רובינשטיין
תיאור: זוועות מלחמת העולם השנייה, ובמרכזן שואת העם היהודי, התרחשו לפני למעלה משבעים שנה, אבל הן עדיין אוחזות בנשמותינו ומהוות קו שבר בהיסטוריה של העם היהודי ושל האנושות כולה. מוראות השואה השפיעו ועדיין משפיעים על עיצוב דמותו ומהותו של המשפט הישראלי. כאנשי משפט למדנו מן השואה שלמרבה הצער אפשר לרתום את החוק ואת המשפט לשירות הרוע ולהניע באמצעותם ובחסותם מפעל מפלצתי מאורגן של רצח עם. מנגד יש לזכור שלאחר מלחמת העולם השנייה היה המשפט אחד מתחומי הדעת הראשונים שבאמצעותם חיפשו דרכים להפיק לקחים ממה שאירע.
ספר מאמרים זה מציע לראשונה אסופה מגוונת של רשימות פרי עטם של שופטי בית המשפט העליון בעבר ובהווה, הממוקמות כולן בנקודת המפגש הייחודית בין השואה למשפט: האתגרים שבהעמדתם לדין בישראל של פושעים נאצים; מעגלים משפטיים רחבים יותר בהם מלווה צילה של השואה את המשפט; הדרכים הרבות שבהן משפיע זיכרון השואה על המשפט הישראלי; ורשימות בעלות נופך אישי. אני תקווה שקובץ מאמרים זה ירים תרומה, ולו צנועה, לספרות העיון העוסקת במפגש המרתק והחשוב בין שואה למשפט, וישמש לכל המעיין בו מקור ידע ועניין.
אסתר חיות, נשיאת בית המשפט העליון.
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי
מאת: איל לוינסון
תיאור: כיצד נראו חיי היום-יום של צעירים וצעירות באשכנז בימי הביניים? איך השפיעו היחסים החברתיים בין הצעירים לבין שכניהם הנוצרים על זהותם היהודית והמגדרית? באיזה אופן נתפסה הגבריות בעיני הצעירים היהודים, ומה בין תפיסת הגבריות הרבנית לערכי הגבריות האבירית של אירופה?
ויגדלו הנערים: מגדר ומיניות באשכנז בימי הביניים מספר את סיפורם של צעירים וצעירות ביהדות אשכנז במאות ה-11-ה-15. הספר מספק הצצה מרתקת ואינטימית אל תרבות הנעורים היהודית ואל יחסי הגומלין המגדריים שבהם נטלו חלק הצעירים בבתי המשתה ובבתי המחולות, בחצרות בתי הכנסת, בבתים פרטיים וברחובות הערים של צפון-מערב אירופה. ויגדלו הנערים פותח צוהר לחברה יהודית המעצבת את זהותה היהודית והמגדרית המורכבת בתוך המרחב של תרבות הרוב הנוצרית. איל לוינסון הוא בעל תואר דוקטור בתוכנית למגדר באוניברסיטת בר אילן, וחוקר גבריות, מיניות, נעורים ואבהות באשכנז בימי הביניים.
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי
מאת: נעמי מנוחין
תיאור: 'זוהי הסימפוניה הבלתי גמורה, מלאת המשמעות, שנכתבה בידי רופאים יהודים ב-1942'. במילים אלה פתח ד"ר ישראל מילייקובסקי, רופא, מנהיג ציבור ופובליציסט, את 'מחקר הרעב' פורץ הדרך שניהל והוביל בגטו ורשה בימים האפלים שקדמו לפינוי הגטו.
ד"ר מילייקובסקי (1887–1943) היה דמות מרכזית בוורשה שבין שתי מלחמות העולם. רשימותיו מציעות מבט מרתק על הסוגיות המרכזיות שהעסיקו את החברה היהודית והתנועה הציונית בפולין בתקופה זו, וחושפות נקודת מבט ייחודית על ארץ ישראל בשנות השלושים מבעד לעיניו של רופא יהודי־ציוני. פרק יוצא דופן רשם בתקופת השואה, בהיותו אחראי על המערך הרפואי בגטו ורשה, ובתוכו פקולטה לרפואה שפעלה בגטו באופן מחתרתי. מחקר הרעב בראשותו מנציח את חיי היהודים בגטו ואת פועלם של הרופאים היהודים בתוכו.
הספר מבקש להאיר את דמותו של ד"ר מילייקובסקי ולבחון דרכו את האינטליגנציה היהודית בוורשה, את מאפייני עולמו של האינטלקטואל היהודי בפולין בין שתי מלחמות העולם ובתקופת השואה, ואת מסירותם של הרופאים ואנשי מערך הבריאות בגטו ורשה.
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי
מאת: נועם זדוף
תיאור: גרשם שלום (1897–1982) נחשב אחד מאנשי הרוח הבולטים במאה העשרים. הוא היה היסטוריון ופילולוג מראשוני האוניברסיטה העברית בירושלים ומייסד חקר הקבלה. עם זאת כתביו חרגו מעבר למחקר המדעי ועיצבו וייצגו את דור התחייה הלאומי היהודי ואת שאיפותיו להגשמה ציונית. ספר זה עוקב אחר תולדות חייו של שלום מילדותו ונעוריו בברלין, טרם מלחמת העולם הראשונה, ועד לפטירתו כחוקר מוביל במדינת ישראל. הספר עומד על הסתירות שהרכיבו את דמותו: ציוני שלא היסס למתוח ביקורת חריפה על דרכה של הציונות; איש אקדמיה ישראלי שחלק נכבד ממרצו הוציא לפועל בארצות הברית ובגרמניה; מרדן, מהפכן ואנרכיסט, שייצג גם ממסד אקדמי נוקשה; חוקר שעבודתו הייתה היסטורית ומדעית, אך מניעיו היו מטפיסיים ואף דתיים; ואדם שהיה מוקף בחברים, בעמיתים ובתלמידים ובו בזמן היה איש בודד. על בסיס מחקריו, כתביו, יומניו ומכתביו של שלום מוצגת בספר דמותו המורכבת והמרתקת בתוך ההקשרים השונים שבהם חי ופעל.
ד"ר נועם זדוף הוא מרצה בכיר במחלקה להיסטוריה בת זמננו באוניברסיטת אינסברוק, אוסטריה. הוא ערך את ההתכתבות בין יוסף וייס לגרשם שלום, ופרסם את המונוגרפיה 'מברלין לירושלים ובחזרה: גרשם שלום בין ישראל לגרמניה' (כרמל, תשע"ה). הוא עוסק בהיסטוריה אינטלקטואלית ותרבותית של מדינת ישראל.
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי
מאת: דוד גדג׳
תיאור: מה היו מאפייניהן של התרבויות העבריות השונות שהתגבשו במרוקו במחצית הראשונה של המאה ה-20? כיצד התעצבה התרבות העברית במרוקו לצד התרבות הערבית והתרבות הצרפתית? עם אֵילו קהילות יהודיות ניהלו היהודים במרוקו קשרים, ומהיכן ייבאו מבחר של רפרטואר עברי? אֵילו פעילויות בעברית התקיימו באגודות העבריות במרוקו? מה היה יחסם של מוסדות החינוך בקהילות השונות לחינוך בעברית?
אור במערב: התרבות העברית במרוקו, 1912–1956 בוחן את היחס לשפה העברית ולתרבות העברית בקהילה היהודית במרוקו בתקופה הקולוניאלית, תוך הצגת תהליכי היווצרותה וצמיחתה של רשת תרבות עברית במהלך ארבעה עשורים רבי תהפוכות. פרקי הספר דנים בהיסטוריה אינטלקטואלית, באידאולוגיות חינוכיות ותרבותיות, בהיסטוריה תרבותית, בפעילותם של סוכני תרבות וביצירתם התרבותית, וכן בדגמים תאורטיים להבנת התהליכים ההיסטוריים. הספר תורם לחקר ההיסטוריה התרבותית והאינטלקטואלית של העם היהודי במאה ה-20, ובכלל זה לחקר התרבות העברית, שהתמקד עד היום באירופה ובארץ ישראל.
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי
מאת: יוסף לניר
תיאור: בחיבור שלפנינו אנסה לעגן את הגישה העיונית והאנליטית בחקר הקיבוץ כמערכת מדינית-חברתית בהתפתחות הגיאוהיסטורית של סביבתו. בדרך סכימטית, במידת מה, אסביר הן את השינויים והן את השימור של דפוסי ההתנהגות התפקידית של הקיבוץ, על רקע המציאות ההיסטורית המשתנה. ברצוני להדגיש, שאנו עוסקים כאן ברקע היסטורי ולא בדיון בעל אופי היסטוריוסופי מובהק.
בפרקים הבאים נבנית מסגרת, שיש בה, אמנם, אלמנטים של רציפות בין תקופות, אך לא הרציפות של האירועים ההיסטוריים היא מעניננו כאן, אלא הרציפות הקשורה במילוי תפקידים מסויימים הנמשכים מעבר לתקופה מסויימת, והשינויים שחלו בתפקידים אלה.
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית
מאת: אורי ברנר
תיאור: במחברת מחקר זו רוכזו הנתונים העיקריים על מסלולם של גרעיני ההכשרה של תנועות הנוער החלוציות בפלמ"ח שנודעו בשם "ההכשרה המגויסת".
מחקר מפורט של בעיות התגייסות ההכשרות ושלבי ביצועה בתנועות השונות בשנים 1945-1942, כלול בספרו של המחבר "הקיבוץ המאוחד בהגנה", כרך ב', העומד לראות אור, בקרוב. כאן, כמבוא, נסקור בקצרה את בעיית התגייסותן של תנועות הנוער החלוציות לפלמ"ח ואת מהות הברית שנכרתה ביו ההכשרות והפלמ"ח.
לפלמח, כנהוג בכל יחידה צבאית, התקבלו כל המתנדבים אישית. דין זה חל גם על המתנדבים מתנועת "הנוער העובד", ומכסות הגיוס של תנועות "המחנות העולים", "השומר הצעיר" ו"הצופים" בשנים 1943-1942.
ארוחהגל מתנדבים זה נכלל בעבודתנו זו, אף שהם לא היו "הכשרות מגויסות" במובן הקלסי, כי חברי כל תנועה שרתו לרוב בפלוגה אחת, שמרו על קשר חברתי ביניהם ואף המשיכו במעשה ההתיישבותי לאחר שחרורם מן הפלמ"ח.
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית
מאת: זאב צור
תיאור: בחיבורי "ההתיישבות וגבולות המדינה" שעסק בעיקרו בשאלת ההתיישבות לאחר מלחמת ששת הימים, ציינתי. אגב התייחסות לשאלת מפת השלום הגבולות, כי "בקיבוץ המאוחד הסתמנה תמורה בשאלת מפת השלום, אף שלא היתה לה השפעה על עיצוב המפה ההתיישבותית של הקיבוץ המאוחד עצמו."
מאז פרסומו של החיבור נשאלתי מדוע לא עשיתי לתיאורה ובחינתה של אותה תמורה. עניתי על כך, כי מאחר שנושא החיבור היה על ההתיישבות, לא ניתן היה לתת את המקום הראוי להתפתחות שחלה בקיבוץ המאוחד ביחס לשלמות הארץ או חלוקתה בתחומי אותו חיבור, על אף הקשר הקיים ביו הנושאים.
החיבור שלפנינו בא להשלים את הבירור בנושא הקיבוץ המאוחד וייחסו לשלמות הארץ והגבולות. גם חיבור זה עוסק בנושא עצמו. תוך מעקב היסטורי אחר ההתפתחות שחלה.
הנגיעה בשאלות מדיניות ותנועתיות אחרות לא באה אלא במידה שנראתה הכרחית לבירור שלפנינו.
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית
מאת: שמשון תפוח
תיאור: בסופה של המאה הקודמת חלו תמורות עצומות בחיי הישובים היהודים במזרח אירופה. הבולטים שביניהם הם גלי ההגירה ההמונית אל מעבר לים, התארגנותה של תנועת פועלים יהודית, והתהוותה של התנועה הציונית. כתופעה משותפת לכוונים השונים, באמצעותם ביקשו תנועות אלו לפתור את שאלות המצוקה הכלכלית האיומה, האנטישמיות והפוגרומים, אפשר לציין את מגמת התמורה לפרודוקטיביזציה ואת המעבר לעבודה, שהתחוללו בחיי היהודים.
תפקיד מסויים, אם גם צנוע, בטיפוח ההשכלה המקצועית ועזרה במעבר לעבודת כפיים, במלאכה ובחקלאות, מילאה חברת "אורט", שהשנה מלאו 100 שנים לייסודה.
ד"ר שמשון תפוח, שהיה מעובדי "אורט" ואשר פרסם מחקר על פעילות "אורט" בתחום החקלאות היהודית בפולין בין שתי מלחמות עולם, מביא בפנינו את מחקרו על פעילויות "אורט" בפולין העממית בשנים  1950-1945. המחקר עוסק ב"שארית הפליטה" ששרדה על חורבות יהדות פולין, עד לנדידתו והתחסלותו הסופית של קיבוץ יהודי זה.
עם התמורות שחלו בתהליך הפרודוקטיביזציה והמעבר לעבודת כפיים בקרב היהודים בארה"ב ובשאר קהילות ישראל בעולם וכן, נוכח הנסיגה הקיימת מבחינה זו גם במדינת ישראל, מצאנו לנכון להביא בפני הקורא הישראלי מחקר זה.
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית
מאת: אברהם כנעני
תיאור: עם קום המדינה, עלה הצורך לעבד את האדמות הנטושות וליישב שטחים בלתי מיושבים ובלתי מעובדים. עם תכנון הקרקעות לצרכי ההתישבות החדשה, התעורר הצורך להשלים מכסות קרקע לישובים הקיימים, בהתאם למספר יחידות המשק שנקבעו להם.
עבודה זו נעשתה לפי מקורות המרכז החקלאי והמוסדות המיישבים ומתוך נסיוני האישי, בהיותי שותף לריכוז נושא עיבור הקרקעות ותכנון הקבע לישובים.
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית
מאת: אורי ברנר
תיאור: סדרת מחברות מחקר בהוצאת יד טבנקין, חוברת ד'. בשני חלקים, ואלו חלקיה:
חלק א': הסכנה לארץ ישראל מצפון (1940 - יוני 1942)
חלק ב': הסכנה לארץ ישראל מדרום (יולי-נובמבר 1942)
 
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית
מאת: יוסף לניר
תיאור: סדרת מחברות מחקר בהוצאת יד טבנקין, חוברת ג', מהדורה שלישית מורחבת. ואלו פרקיה:
פרק א: הקיבוץ הגדול - נקודות מוצא בדיון על התפתחות בימינו ובעתיד.
פרק ב: בעיות התקשורת במסגרת האילוצים המבניים בקיבוץ הגדול.
פרק ג: המינהל התקשורת והשתתפות החברים, בהיבט של קיבוץ גדול.
פרק ד: דמוקראטיה ישירה, ביזור תיפקודי, מינהל יעיל (של קיבוץ גדול) כגורמים לפתרון חלקי.
פרק ה: ההמחשה והתקשורת האלקטרונית כחלק מתשתית קומוניקטיבית בסיסית.
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית
מאת: יוסף לניר
תיאור: סדרת מחברות מחקר בהוצאת יד טבנקין, ואלו פרקיו:
פרק א: הקיבוץ הגדול - נקודות מוצא בדיון על התפתחות בימינו ובעתיד.
פרק ב: בעיות התקשורת במסגרת האילוצים המבניים בקיבוץ הגדול.
פרק ג: המינהל התקשורת והשתתפות החברים, בהיבט של קיבוץ גדול.
פרק ד: דמוקראטיה ישירה, ביזור תיפקודי, מינהל יעיל (של קיבוץ גדול) כגורמים לפתרון חלקי.
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית
מאת: אריה פיאלקוב
תיאור: על יצחק טבנקין כותב ספר "תולדות ההגנה" - "אחד מראשי תנועת העבודה שלקחו חלק בעיצוב דמות ה"הגנה" מימיה הראשונים". דומני, כי מבין אישיה של העליה השניה הוא היחיד שזכה להערכה זו בתולדות ההגנה.
ארכיונו האישי של טבנקין (בעיקר פנקסיו ומכתבים שקיבל), פותח פתח ליתר הבנת פעילותו הכללית והבטחונית ב"ימיה הראשונים" של ה"הגנה".
הביוגרפיה של טבנקין טרם נכתבה. ישמשו נא הדברים הבאים נדבכים לאחד הפרקים בה.
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית
מאת: יהודה הראל
תיאור: תוכנה של מחברת זו:
1. יצחק טבנקין
2. קומוניזם קונסטרוקטיבי מהפכני
3. סוציאליזם וולונטארי
4. סוציאליזם, שלטון וממלכה
5.סוציאליזם לאומי
6. טבנקין בהתיחסות לתנועות וזרמים בתנועת הפועלים העולמית
7.רדכו הארגונית של טבנקין
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית
מאת: יניב זך
תיאור: ארגז מסמכים ישן שנרכש במכירה פומבית מוביל למסע בעקבות חמישה ישראלים מהפכנים שסיפורם נשכח כליל; טרוריסט יהודי כושל, רוויזיוניסט רודף קומוניסטים, פנתר שחור למוד אכזבות, פציפיסט חיפאי חדור להט ציוני ולוחם צדק שהתגייס לטובת הגרועים שבעבריינים. כולם חיו, חלמו, פעלו, לא ממש הצליחו ונעלמו.
חביב שיבר החל את דרכו כחבר בתנועת בית״ר, הפך לפעיל אנטי־קומוניסטי, וסיים את חייו כגולה מרצון בחדר עלוב בכנסייה באזור וושינגטון; אברהם צפתי ניסה להתנקש בחייו של בן גוריון ולהקים את בית המקדש השלישי. הוא כשל בשתי המשימות; פליקס מטלון, הרפתקן ואקטיביסט מזרחי, פעל לאורך עשרות שנים מאזור שכונת התקווה, הרבה לפני שהסוגיה העדתית עלתה על סדר היום; אליעזר בר לב נלחם מדירתו המתפוררת ברחוב הירקון למען שחרורם של רוצחים ועבריינים מורשעים אחרים; צבי גרתי, נפח ופציפיסט, התגורר בחיפה ומשם פעל לאורך עשרות שנים, כתב, צייר ופיסל והותיר אחריו עיזבון אמנותי ייחודי שלא נחשף עד כה.
חמישה מתקני עולם שלא הותירו חותם מיוחד הוא ספר דוקומנטרי סוחף ומהיר על עולם שהיה – ונעלם.
מאת: יפה בניה, מיכל גידניאן, חפציבה כהן
תיאור: הוצאת טנג׳יר וארגון ערבות שמחים להוציא לאור את הספר ״בת המזרח: נשים פורצות דרך בקהילות יהדות ספרד והמזרח״, ספר עיון ולימוד המבקש להשיב לתודעה ולהיסטוריה את קולן של נשים יוצרות, כותבות ומנהיגות. נשים אלה הצליחו לפרוץ את החסמים של הדרה מחינוך והשכלה, והיו לתלמידות חכמים, מנהיגות, נשות מעשה, יוצרות וכותבות, אלא שהן נדחקו ממרחב התרבות הכתובה של המסורת היהודית, והן ממתינות שנגאל אותן מן השכחה והשוליות שנכפתה עליהן.
ספר בת המזרח מאיר את סיפורן של שש נשים יהודיות פורצות דרך מקהילות יהדות ספרד והמזרח, ממרוקו במערב ועד כורדיסטאן במזרח – מן המאה ה-16 ועד המאה ה-20. לצד סיפורן של הנשים, רקע נרחב על הקהילה והתקופה, וכן הצעות למערכי לימוד. את הספר חותמת אחרית דבר מאת חביבה פדיה.
בית מדרש ערבות הוא בית מדרש יוצר לנשים ממגוון זהויות, שנפגשים בו מסורת, פמיניזם וצדק חברתי. אנו לומדות מן המסורת הספרדית מזרחית, זו שבכתב וזו שבעל פה, מפרספקטיבה נשית, ומבקשות לגבש פמיניזם מסורתי המחבר בין תורת הנצח לשינויי העתים. בת המזרח הוא פרויקט משותף ל"ערבות – נשים מחברות מסורת" ו"כי"ח - כל ישראל חברים".
הספר נכתב על ידי יפה בניה, מיכל גידניאן וחפציבה כהן מונטגיו, בהשראת הלימוד המשותף בבית המדרש ערבות.
מאת: מוטי גלוסקה
תיאור: איך אפשר לחקור לעומק את מחדל טבח 7 באוקטובר? מה ניתן ללמוד מחקירת מחדל יום הכיפורים? האם מה שהיה הוא שיהיה, ואנחנו נידונים לעקומת למידה שלילית לנצח? בישראל – מדינה של מלחמות ומבצעים — רבים ההישגים הצבאיים, אבל רבים הם לדאבוננו גם המחדלים הבלתי־נתפסים. בחמישים שנה ויום עוקב ד"ר מוטי גלוסקה אחר ועדות החקירה והבדיקה של מחדלי המדינה, והתוצאה: דיוקן ישראלי מורכב, מרתק, מסקרן. שני קווי פרשת המים, שביקעו את הווייתנו בהפרש מדויק ומצמרר של חמישה עשורים ויום, מעלים שאלות רבות, שבחלקן עוסק ספר זה: האם אנו מסתפקים ב"עריפת ראשים" של האחראים הראשיים למחדלים? מהו הכשל המובנה בממשק המדיני־צבאי בישראל? האם ועדות חקירה מציגות רק חוכמה לאחר מעשה (חל"ם)? מוסד ועדות החקירה אמנם זוכה לביקורת רבה, אבל הוא עדיין מהווה אמצעי ממלכתי ומקובל לבירור האמת. חמישים שנה ויום בוחן את הנושא בהקשרים חברתיים, תרבותיים, צבאיים ופסיכולוגיים. יש בו דיון בוועדות חקירה מהשנים האחרונות (אסון מירון, פרשת הצוללות), אך הוא עוסק בעיקר בחקירת מלחמות: ועדת אגרנט (מלחמת יום הכיפורים), ועדת כַּהַן (מלחמת לבנון הראשונה) וּועדת וינוגרד (מלחמת לבנון השנייה). בעקבות לקחי העבר מציע הספר מִתווה לוועדת חקירה משוכללת ויעילה מקודמותיה, שנועדה לסייע בתהליך הריפוי המקיף שהחברה הישראלית מוכרחה לעבור.
כנרת, זמורה דביר בע"מ
מאת: רונית מטלון
תיאור: ספר המסות עד ארגיעה מזמן אותנו ל”פגישה עם סופרת”, פגישה נדיבה, שכמוה לא ידענו. בפרוזה המסאית שלה, בגוף הראשון האינטימי של ההתנסות, הגיעה רונית מטלון לשיאי כתיבתה. רשמי הקריאה “בזכוכית מגדלת”, הנמסרים בלשון חיונית ומלאת חן, בהומור ובחומרה, בצלילות ובעומק, הולכים ומתגבשים כאן, ככל שהספר מתקדם, למה שמטלון מכנה, בעקבות לאה גולדברג, “הרגשת עולם” טוטלית. בעד ארגיעה דחסה מטלון את מלוא תבונתה האנושית. לא זו בלבד שזהו ספר לימוד ממדרגה ראשונה, המורה לנו צעד–צעד כיצד לפלס את דרכנו בעולם הכתוב, הספר הזה הוא גם פרוזדור מאלף למכלול יצירתה של רונית מטלון. במובן מסוים הוא רומן נוסף, הרומן האחרון, שכתיבתו נפרשה על פני עשרים שנה (2017-1997). כאשר הוא נקרא ככזה, אי אפשר להניחו מהיד.
מאת: אילן שאול
תיאור: זוהר ארגוב, אביהו מדינה, שלמה בר, מרגול, חיים אוליאל, להקת העוּד, ג'ורג' עובדיה, ברי סימון, זוהרה אלפסיה, אריה אליאס, גבריאל בן שמחון, אלברט אילוז, אבנר דן, סטלוס, זוזו מוסא, פאיזה רושדי, בן מוש ועוד. מִלְחֶמֶתָרְבּוּת מאגד 20 ראיונות נדירים שנכתבו מתחילת שנות ה־80 עד עצם היום הזה. ראיונות אלו מהווים תשתית פסיפסית תיעודית ראשונית מסוגה, המספרת את הסיפור הגדול של התרבות המזרחית בישראל בתקופה הפרה־היסטורית שלה. חלק הארי של הראיונות נכתב במהלך שנות ה־80 תוך זיהוי, בזמן אמת, של השינויים הטקטוניים העמוקים בתרבות הישראלית שסדקו את ההגמוניה.
העיתונאי אילן שאול היה שם בזמן אמת ועקב בעקביות במשך עשרות שנים, אחר ספקטרום רחב של דמויות מרכזיות בתרבות, בתקופה שאף אחד בתקשורת הישראלית לא ספר אותן.
מִלְחֶמֶתָרְבּוּת משמיע את הקולות שהושתקו ומוסיף נדבך היסטורי מהותי למהפכה התרבותית החשובה ביותר בתולדות המדינה, המהווה בבואה לזרמים תת־קרקעיים מחתרתיים עמוקים, שפרצו בשנות האלפיים בגדול אל גובה פני הים והפכו חלק בלתי נפרד מסדר היום הציבורי והשיח התרבותי־חברתי־פוליטי בישראל.
מאת: תום לוי
תיאור: כתוצאה מעליית המפלגה הנאצית לשלטון בגרמניה בינואר 1933 , הותנעו מהלכים ייחודיים במפת התיאטרון העולמית בכלל, ובגרמניה ובארץ ישראל בפרט. מהלכים אלה התרחשו בעקבות הגירתם של אנשי תיאטרון רבים, בעיקר יהודים, מגרמניה, אוסטרייה ובוהמיה )ארצות חוג התרבות הגרמנית(לכל מקום שייאות לקלוט אותם. הם הביאו לגלויות השונות את מסורת תיאטרון רפובליקת ויימר, שהייתה זרה עד מנוגדת למסורות המקומיות.
בספר זה נבדק ההבדל בין אנשי תיאטרון אשר הכירו בצורך לשנות ולעבד מחזות, ודרך ביצועם, כאשר הם מועלים בחברה בעלת מסורת תיאטרון שונה ולעיתים מנוגדת, לעומת אלה שבחרו לשמר את המהות והרכיבים המקוריים, וכך ליצור "תיאטרון בגלות." לכך סייעה העובדה כי לתיאטרון בגלות היה קהל זמין של יוצאי חוג התרבות הגרמנית שהיגרו אף הם. בספר מוצגים גלגוליהם של עשרות מחזות, הפקותיהם ודרכי התקבלותם או דחייתם בארצות ובתרבויות השונות.
מושם דגש על מקומם המרכזי של מפיקים, במאים ושחקנים יהודים בתיאטרוני חוג התרבות הגרמנית, שניכר כבר במפנה המאה העשרים עד סוף מלחמת העולם הראשונה, ואחר כך בימי רפובליקת ויימר ובשנים שלאחר מלחמת העולם השנייה.
אנשי תיאטרון, יוצאי חוג התרבות הגרמנית )היקים(, שהיגרו לארץ-ישראל ורצו להמשיך את הקשר עם עולם התיאטרון נתקלו בקשיים רבים. הם פגשו במסורת תיאטרון רוסית-יהודית שהתגבשה בארץ ישראל מסוף המאה ה 19- והייתה זרה לרובם, הם גם נוכחו לדעת כי התיאטרונים המקומיים לא ששו לפתוח דלתם בפניהם וגילו שמחסום השפה הוא לעיתים בלתי עביר.
הספר עוקב אחרי קורותיהם והתמודדויותיהם בגלויות השונות ובעיקר במציאות הארץ ישראלית: אחר אלה שניסו להשתלב בתיאטרונים הקיימים, אלה שיזמו תיאטרונים משל עצמם, ואחרים שנטשו וחזרו לארצות מוצאם, גרמניה ואוסטרייה, בניסיון להשתלב בזירה התיאטרונית שלאחר המלחמה.
כתב ווב הוצאה לאור בע"מ
הצג עוד תוצאות