|
|
עמוד:10
חברתו ורעייתו ושותפת אמת שלו לאורך כל חייו . כחבר בני עקיבא הוא בחר להגשים את צו התנועה ולהתגייס לנח"ל אף שרבים ניסו לשכנע אותו שמקומו באקדמיה . הוא נשלח במסגרת גרעין 'נתיבות' לשדה אליהו ואחר כך לעין צורים , בה גם קבע את ביתו ( למען הדיוק ההיסטורי , לא הוא קבע את ביתו אלא ועדה של הקיבוץ הדתי התכנסה במיוחד כדי להחליט איפה יתגורר הזוג הצעיר , בסעד או בעין צורים . שניהם קיבלו את דין התנועה ולא חשבו שזה עניינם האישי - לכאורה זהו רק קוריוז , אבל הוא מלמד על הכרה עמוקה כי טובת הכלל קודמת לטובת הפרט ; שמטובת הכלל מתמלאים גם חיי הפרט . ( כחבר קיבוץ וכחניך בני עקיבא , יוסקה קידש חייו בתורה וטיהרם בעבודה . בצד עבודתו במטע וכאקונום במטבח הוא למד מתמטיקה ומחשבת ישראל באוניברסיטה העברית . אבל את עיקר לימודו למד בביתו מספריו שמילאו את קירות הבית , ומעצמו גדל והגביה עוף בתורה ובחוכמה . למימושו העצמי המלא הגיע יוסקה כמחנך . הוא החל את דרכו החינוכית כמורה בחברת הנוער בקיבוץ , והמשיך ללמד בבית הספר של הקיבוץ הדתי ביבנה שאותו גם ניהל . מתחילת שנות התשעים הוא הצטרף לצוות ההוראה של מרכז יעקב הרצוג , המרכז העיוני של הקיבוץ הדתי בקיבוץ עין צורים , והיה גם בין המורים הנערצים בישיבת הקיבוץ הדתי הסמוכה , שבה לימד את כתבי הרב קוק יחד עם רמב"ם , לוינס עם רבי נחמן . בעשור האחרון לחייו הצטרף יוסקה למכון שלום הרטמן בירושלים שהפך להיות לו בית רוחני . מלבד ההוראה הפורמלית , יוסקה היה ספר תורה מהלך בכל מקום שאליו הגיע , ולימד וחזר ולימד . מדי שבת בשבתו העביר בקיבוצו לפני תפילת שחרית שיעור קבוע בגמרא , ואחרי סעודת שבת שיעור במשנה תורה לרמב"ם שנמשך על פני ארבעים שנה , שבת אחר שבת ( עד השבת שלפני פטירתו , ( ועדיין לא הגיע לסיומו . הרשימות שהותיר משיעור זה מאלפות במיוחד ; הן מלמדות על ההיקפים האדירים של הנושאים והמקורות שבהם עסק ; ידיו רב לו בספרות הרבנית ובספרות המחקר . במוקד עולמו הייתה הספרות היהודית על שלל גילוייה ובה היה בן בית ולא אורח נוטה ללון . הוא בא אליה כשהוא מצויד במיטב ההישגים הפילוסופיים , העיוניים והמחקריים שאחריהם עקב בקפידה , תיווך בין העולמות והפגיש ביניהם . מפגש זה היה המעיין הנובע שממנו צמחה יצירתו . במרכז עולמו הרוחני של יוסקה עמדה הקהילה שבתוכה חי ופעל , וכלפיה ולמענה ניסח את הגותו . קהילה זו כללה כמה מעגלים . המעגל הפנימי של קיבוץ עין צורים , מעגל רחב יותר של הקיבוץ הדתי ומעגל
|
|