|
|
עמוד:5
העוד נוע תנוע - היש מקום לציונות באלף השלישי ? יוסף גורני כל הערכה היסטורית , ותהיה השקולה והישרה ביותר , נובעת מהשקפת עולם . גם מאחורי שמו של הכנס הזה - 'המאה הציונית - הפולמוס הנמשך " עומדת הערכה היסטורית הנובעת מן ההשקפה שלפיה הציונות היא הביטוי הלאומי הכולל ביותר בתולדות העם היהודי במאה השנים האחרונות . משמע שהכוונה היא לומר שבתולדות העם היהודי זאת היתה המאה הציונית . המאה העשרים מיוחדת מכל המאות שקדמו לה . ייחודה הוא בניגוד הקוטבי שבין ' דיסאוטופיה' ל'אוטופיה . ' מצד אחד , זוהי המאה של משטרים טוטליטריים - הפשיזם והקומוניזם - שבהם נכחדו עשרות מיליוני אנשים ; של שתי מלחמות עולם שהחריבו חלקים גדולים של אירופה ; של תמותה המונית ; של דיכוי , התעללות וזלזול בערך האדם שלא נודעו כמוהם בעבר ; ושל מלחמות דמים מקומיות בלתי פוסקות . מצד אחר , זוהי גם המאה של הישגים ' אוטופיים ' בחברה האנושית שפעם היו דמיוניים , בתחומי המדע , הטכנולוגיה , רמת החיים ואיכותם בחלקים מכדור הארץ ; של שחרור רוב בני האדם מן המשטר הקולוניאלי המדכא ; של עזרה בין לאומית הומניטרית שטרם נודע כמוה , ועוד . תולדות היהודים , על תהפוכותיהן , משולבות במאה ה . 20 ורוב הדברים שהתרחשו בה עברו גם על העם היהודי , לרע ולטוב . האם יהיה זה אפוא מוצדק לכנות תקופה זאת בשם ' המאה הציונית ? ' שהרי על סמך ההתרחשות ההיסטורית אפשר גם להגדיר תקופה זאת במושגים אחרים . למשל , אפשר לומר שזאת היתה המאה שבה העם היהודי פסק להיות עם אירופי . אמנם עדיין חיים באירופה קרוב לשני מיליון יהודים , אבל הם אינם עוד מרכז העם היהודי כפי שהיו לפני מלחמת העולם השנייה . ראוי להדגיש שזוהי לא רק תוצאה של השואה שבה הושמדו שישה מתוך תשעה מיליוני יהודי אירופה , אלא גם תוצאה של שני תהליכים שקדמו לה . הראשון - ההגירה לארצות הברית שיצרה עוד מרכז שחשיבותו הלכה וגדלה מן הבחינה הלאומית ; השני - ניתוקה של יהדות ברית המועצות מכלל העם היהודי כבר לפני מלחמת העולם השנייה , והמדיניות האנטי לאומית היהודית שנקט השלטון הסובייטי ושהביאה לידי חיסולה המלא כמעט של התרבות היהודית בארץ זאת . . 1 כנס שערך המרכז למורשת בן גוריון , אוניברסיטת בן גוריון בנגב , בימים ט " ז-י " ט בסיוון תש " ס , 22-19 ביוני . 2000 הגות
|
|