|
|
עמוד:יב
הערה על שמות , תארים , תאריכים ותעתיק שמות ותארים בתקופה המוסלמית הקדומה היה לעמים דוברי ערבית שיטה מורכבת למתן שמות . שמו של אדם היה עשוי לכלול ארבעה רכיבים : . 1 אסם - שם , שמו הפרטי של אדם , בדרך כלל שם ערבי כמו אחמד , פאטמה , או שם מן הקוראן כגון אבראהים , מוסא . משנקלטו תורכים בשירותם של הח ' ליפים נפוצו בצבא שמות תורכיים , כגון אתאמש , אלפתכין ; תכופות קשה לברר את הצורה והתעתיקים המדויקים של שמות תורכיים ויש שיטות שונות בהגייתם . במשפחת הבויהים נפוצו שמות פרסיים , כגון בח ' ועאר . קושי מיוחד יש בתעתיק של שמות פרסיים עם הסיומת -ויה , שאפשר להעתיקה גם -ויה ; בויה יהיה בויה , וחסנויה - חסנויה ( בספר זה מקובלת הצורה -ויה . ( . 2 כנ ? ה צורתו אבו , או אם ( אבי או אם ) בתקופה המוסלמית הקדומה נגזרה הכניה משם הבן . כך הכניה של הנביא מחמד היתר , אבו אל קאסם , על שם בנו שנפטר בינקותו . השימוש בכנ ? ה היתה צורת פנייה רשמית פחות , כשפנו בה אל השליט . כמה ח'ליפים עבאסיים שהיו להם שמות ( אסם ) נדושים , נודעו יותר בכנ ? ה שלהם . כך למשל הח'ליף אל מנצור , ששמו הפרטי היה עבדאללה , נודע יותר בכנלה שלו : אבו ג ' עפר , על שם בכורו ג ' עפר , אל מעתצם , ששמו היה מחמד , נודע יותר כאבו אםחאק . . 3 הייחוס ( נסב ) מציין את אביו , או את אבותיו , של האדם . האישיות נודעת כבן ( אבן , ( או בת ( בנת , ( פלוני . צורת הריבוי בנו ( בני ) מציינת שבט או חמולה . . 4 נסבה - תואר המתייחס לשבט או אזור מוצאו של אדם . אל סלמי ') הסלמי , (' מתייחס על שבט סלים , ואל ח ' ראסאני ' ) החראםאני , (' מוצאו באזור ח ' ראסאן . סיומת הנםבה לזכר -י ( כמו בעברית : שמעוני ונגבי ) ולנקבה » - ה יכולה להצטרף לשמות פרטיים . לשליט , לבן משפחת שליטים , או לאדם נכבד אפשר שיקדימו לשמו תואר כבוד ( לקב . ( הח ' ליפים ה'צדיקים ' והח ' ליפים מבית *< מ"ה נודעו בשמותיהם ( אסם , ( אבל הח'ליפים העבאסים והפאטמים אימצו לעצמם תארים מלכותיים המציינים כי הם נתמכים בידי האל , או שהם 'תומכי האמונה ' ( לין , ( וכך נודעו בתארים אלה , או בגירסות מקוצרות שלהם כגון אל מנצור , אל מעז . למן המאה הרביעית \ העשירית ואילך , נפוץ מנהגם של בני שושלות מקומיות לאמץ לעצמם תארים כגון עמאד אל ךולה , או רכן אל ךולה , שמשמעם 'עמוד המדינה ' או 'תומך המדינה ' ( העבאסית או הפאטמית . ( במאמר לקב שבמהדורה החדשה של m Encyclopaedia 0 fislam T \ תמצא דיון מפורט בתארים אלה ובהתפתחותם . בספרות המחקר ( כולל ספר זה , ( ההחלטה באיזה מרכיבי השם להשתמש דרך כלל שרירותית ונובעת ממוסכמות והגיון .
|
|