|
|
עמוד:4
בשנות השלושים נתפסו האידאות של המאה התשעה עשרה , הליברליזם , התשוקה והמשחק כרעיונות משלימים השייכים לאותו שדה סמנטי המזוהה עם תקופת נעוריו , בתקופת נעוריו עצמה הוא עיצב נוסחה אחרת של היחסים בין רעיונות אלה . אז , בתחילת המאה העשרים , נתפסו טיפוח האינדיבידואליזם ותשוקות היחיד כיסוד מנוגד למגמות הרציונליות והמצמצמות של המאה התשע עשרה , שאותן תקף ז'בוטינסקי נחרצות . לכן לניסיון לדובב את עמדותיו האידאולוגיות ' מבפנים' – מתוך עדויות התקופה שבה נוסחו ולא דרך פריזמות מארגנות מאוחרות יותר המטשטשות את ממד ההתפתחות של הרעיונות ואת ההקשרים המקוריים שבתוכם אפשר להבינם – יש ערך מיוחד . האתגר העיקרי הוא למקם את הנון–קונפורמיזם המוקדם של ז'בוטינסקי בשיח הפילוסופי , הכלכלי והפוליטי שהתגבש בתקופת נעוריו . הטשטוש המכוון של גבולות השיח – טשטוש שאצל ז'בוטינסקי בא לידי ביטוי בעיצוב דימוי עצמי של ' האיש ללא תווית' – אפיין גם את הפילוסופים , את הכלכלנים ואת הפעילים הפוליטיים הנוןקונפורמים שפעלו בסוף המאה התשע עשרה ובתחילת המאה העשרים באיטליה ובצרפת , בכללם כלכלנים כמו וילפרדו פארטו , ( Pareto ) מפיאו פנטליאוני שהוזכר למעלה , ותלמידם עמנואלה סלא ;( Sella ) פילוסופים כמו קרוצ'ה וג'ורג' סורל ;( Sorel ) אמנים ותאורטיקנים של האמנות כמו ריצ'יוטו קנודו , ( Canudo ) ופעילים פוליטיים כמו מנהיג הסינדיקליסטים המהפכניים באיטליה ארתורו לבריולה ( ודוק : לא פרופ' אנטוניו לבריולה . ( אף שכל אלה הכירו זה את זה , ואף ציטטו איש את רעהו , אי–אפשר לשייך אותם לאסכולה אידאולוגית או לזרם פילוסופי אחד . ואף על פי כן קשה שלא לשים לב לתכונות משותפות , שלטענת זאב שטרנהל נכחו במידה כזאת או אחרת של הצהרתיות ומחויבות במחשבתם : האנטירציונליזם , ההכרה בכלכלת השוק הקפיטליסטית ' כמשקפת את חוקיה האוניברסאליים של הפעילות הכלכלית' והמיאוס ממערכת פוליטית דמוקרטית . לדעתי כל אחד מהאישים הללו תרם בדרכו לגיבוש עמדתו הנון–קונפורמית של ז'בוטינסקי , שהתבטאה בעיצובו של אידאל ה'אדם ללא תווית . ' אידיאליסט , שמרן וכו . ' אדם כזה ראה את הישגו בכך שיצליח לקצץ את עצמו עד לחפיפתו המוחלטת עם התווית , לדחוס את עצמו עד כדי כך שאף צד מטבעו לא יעז לחרוג מבעד לתווית . הדוקטרינה העניקה לאדם בקבוקון עם התווית המודבקת . [ ... ] זה היה ללא ספק מאוד נחוץ לפרוגרס , אבל כעת בשביל הפרוגרס אנו זקוקים לדבר אחר . והנה בשנים האחרונות הבקבוקונים החלו להתנפץ במהירות מפתיעה . אותם האנשים החלו להחליף תוויות . [ ... ] מה זה אומר ? שהטבע האנושי לא רוצה יותר להיות מקוצץ ומחפש תווית שתוכל להכילו מבלי לדחוס Altalena , , ' ›››››››››› , ›››››››› ››››››› , 9 . 2 . 1903 , ››› . 3-4 ( אלטלנה , ' ברפרוף , ' אודסקיה נובוסטי [ ידיעות אודסה ;( 9 . 2 . 1903 , [ על נסיבות כתיבתן של שורות אלו במסגרת הפולמוס על ' סוגיות האידאליזם' ראו בהמשך המאמר . 14 לדעת זאב שטרנהל , קיום שלושת התפיסות הללו עמד בתשתית השקפת העולם הנון–קונפורמיסטית של הסינדיקליזם המהפכני : זאב שטרנהל , מריו שניידר ומאיה אשרי , יסודות הפשיזם : ממד תרבותי למהפכה פוליטית , עם עובד , תל אביב , 1992 עמ' . 45-44
|
|