|
|
עמוד:ז
הקדמת המחבר ר , חלק הסיפורי של ספר יהושע נלמד בבתי ספר בישראל , ונכלל בתוכנית הלימודים למן ראשית ימיה בבית הספר העברי בראשון לציון . ספר מלחמות הכיבוש הוא מהספרים הקריאים והמושכים בין ספרי ההיסטוריוגרפיה של המקרא . הנושא המלוכד , העלילה השוטפת , על עלילות המשנה שלה , והסגנון הרהוט עושים אותו שווה לכל נפש . הקשיים השונים עולים רק בקריאה חוקרת ומעמיקה של קורא מנוסה האמון על דרכי המחקר . למרות הכל יהושע לא תפס מקום חשוב באתוס הציוני . דמותם של יהושע המצביא וצבאות ישראל הכובשים לא דיברו ללבם של החלוצים בני העליות שקדמו להקמת מדינת ישראל . שבי ציון , עולי גלויות אירופה , לא היו יכולים להזדהות עם הכובשים , הם הזדהו עם שבי ציון הראשונים שעלו מגלות בבל , עם דורותיהם של זרובבל , עזרא ונחמיה . לא לחינם נקראו המהגרים 'עולים , ' ועלייתם - 'שיבת ציון ' ( הערך 'שיבת ציון ועליה ' באנציקלופדיה העברית פותח בשיבתם של גולי בבל , חותם בעליות הציוניות , וכורכם יחד . ( לאגודות שהקימו בני 'העלייה הראשונה ' קראו 'יסוד המעלה , ' 'שיבת החרש והמסגר ' וכיוצא בזה . כבימי קדם גם הם דיברו ב ' יום קטנות , ' כלשונו של ביאליק ( בשירו 'ברכת עם ' הידוע יותר בשם 'תחזקנה : (' "מימי זךבבל ידינו לא כוננו / מפעל אדירים כמהו ורב / מי בז ליום קטנות . " ? יהושע ודור כובשי כנען כמעט שלא מצאו הד בשירה ובסיפור . הזכרתם של 'כובשי כנען בסופה ' בשירו של שאול טשרניחובםקי 'אל מול פסל אפולו ' היתה חריגה חדפעמית . ביאליק לא הזכיר את דורו של יהושע כ ' דור אחרון לשעבוד וראשון לגאלה , ' הגיבורים היו 'מתי מדבר ' - "דור עזוז וגבור , דור גבור מלחמה . " לאחר הקמת מדינת ישראל נשתנה כיוון הרוח . רוחות חדשות החלו לנשב אחרי מלחמת השחרור . דור לוחמי תש ' ח וממשיכיהם התחילו להזדהות עם כובשי כנען ( גיבורו של ' אקסודוס ' של ליאון יוריס נקרא 'בן כנען . (! ' המחקר הארכיאולוגי הישראלי תרם לעליית החשיבות של כיבוש הארץ באתוס הישראלי החדש . החפירות הארכיאולוגיות בחצור בשנות החמישים שלהבו את מיתוס הכיבוש . במהלך החפירות נתלהט הוויכוח המדעי על אופיה של ההיאחזות הישראלית בכנען - כיבוש או התנחלות . בעלי הפלוגתא הראשיים נשתנו באישיותם , בךקעם ובחינוכם . תמיהני כמה מהרקע האישי השונה שלהם גרם להם להחזיק בדעות שהחזיקו . את תיאוריית הכיבוש הצבאי ייצג יגאל ידין הצבר , איש הצבא והרמטכ ' ל הדעתן שהיה לחוקר . בתיאוריית ההתנחלות החזיק יוחנן אהרוני , מי שעלה מגרמניה והיה בעבר איש ההתיישבות העובדת שדגלה ונהגה בשיטת 'דונם ועוד דונם' בכיבוש הארץ . הניצחון הסוחף של צבאות ישראל ב ' מלחמת ששת הימים ' ( תשכ ' ז , ( ותנופת ההתנחלות ביהודה ושומרון , חבלי המולדת שעד אז היו נעולים - כה קרובים וכה רחוקים - הסעירו את הלבבות . דמותם של כובשי כנען נתקרבה לכובשים ולמתיישבים החדשים .
|
|