|
|
עמוד:13
יד הצבתי ל ^ מי : T ן י : עב # לןבר פךעה מה לה דלף מטר ? T T I V V T לא יוכל לה לעד T T אף מחזור השנים כל כלי לא אמות ! T * t T על מפתךאבדון . עוד אפךח כל אימת דם יצעד הכהן היא ? מארד TT " תגבר ! - : ? # ח מהדר עזה ! מה לה רוחות צפון ? # טף עתים אין ספר , או מנוסת הזמן ! נצח נפ ^ י יפסח עוד רענן אק ) גה , על קפיטול צחור עם בתולת קןך # ו . רעיונות אלה הם הרקע האידיאולוגי של הטראגדיה היוונית על תוכנה הססגוני ועל הגישות האינדיבידואליות של כל טראגיקן לפתרון הבעיות שהעמיד לעצמו . המלה 'טראגדיה / או ליתר דיוק 'טראגודיה , ' בתרגומה המילולי משמעה 'שירת תיישים' או 'שירת & עירים . ' אטימולוגיה זו מרמזת למוצאה של הטראגדיה . ידוע הדבר , שהטראגדיה היוונית קשורה קשר אמיץ בפולחן האליל דיוניסוס . הדראמה היוונית התפתחה בעקיפים ובמישרים על רקע הדיתיראמבוס , » שהושר לכבוד באכ חוס על ידי מקהלות מעריציו בשעת הטקס החגיגי , ושעליו נייחד עוד את הדיבור להלן . לפי דעת אחדים השם 'טראגוס' - 'שעיר' או 'תייש' - ניתן לשיר הפולחני מפני שהמנצח בתחרות המשוררים . 1 המונח 'דיו / יראמבוס' מופיע בפעם הראשונה אצל ארכילונוס איש פאדוס הליריקן ( המאה השביעית לפני ספה-נ , ( ואומר הוא : 'יודע אני לשיר את הדיתיראמבוט , שיר נפלא לכגוד דיוניסוס המלך , כשהיין הולם את עשתונותיי . לפי דעת וילאמוביץ מלנדרוף מתכוון ארכילוכוס לדיתיראמבוס של הסוליסטן ( שהושר בשעת משתה , ( ואילו הדיתיראמבוס של אריון איש לסבוס הוא דו שיח . אבריפידס ב'באכוואי ' ( 526 )) מכנה את האל דיוניסוס בשם דיתיראמבוס' ואילו אפלטון ' ) חוקים / ' ג , טו , ( B 790 אומר שהדיתיראמבוס הוא שיר על אודות הולדת דיוניסוס . הסכוליאסט לימדינה' של אפלטון ( 394 ) אומר : 'מספרים / שאח הדיחיראמבוס המגיא / כביכול , אריון בקורינתוס . למשורר הראשון בתחרות היו מעניקים שור , לשני — גביע של יין , ולשלישי— שעיר שעורו משוח בעסיס-ענבים ' ... ואומר הרודוטוס ( א , : ( 23 'ואומרים הם ... שאריון איש מהימנה המנגן על נבל . .. היה ראשון שהמציא את הדיתיראמבוס / כינה ( את השיר ) בשם זה ובי גע אותו גקורינתוט . ' ... זוהי נם דעתם של אריסטו' הלאניקוס / דיקיארכוס וסינדארוס .
|
|