|
|
עמוד:יג
מבוא מועטות התופעות בהיסטוריה , ובפרט בתולדות ימי הביניים , אשר פשטו בתחומי מקום וזמן , כמסעי הצלב , ושהשפעתם יצאה לארצות כה רבות ושונות כאירופה הנוצרית , קיסרות ביזאנטים האורתודוכסית , המזרח התיכון המוסלמי , בתקופה המשתרעת על פני מאתיים שנד . ומעלה . לא ייפלא אפוא , שנושא זה זכה ומוסיף לזכות זה יותר משבע מאות שנה למחקרים ולתיאורים ולפירושים מיד היסטוריונים ושאינם היסטוריונים , ושימש בתקופות רבות נושא לפולמוס וניצוח , ובתקופות אחרות —מופת וסיסמה , מופת עידוד או סיסמת אזהרה . מסעי הצלב , כפי שכינם סופר אנגלי בהקשר שונה , היו בזמנם 'סלע מחלוקת עולמית' וכך אף נשארו לדורות . טיפול מתמיד בנושא מסעי הצלב אינו רק תולדת אופיו המופלא של החיזיון כשהוא לעצמו . יותר מלתוםעות אחרות בימי הביניים דבקה במסעי הצלב ובתולדות המדינות הצלבניות משמעות אקטואלית . ואקטואליות זו שונה מדור לדור . במאה השבע עשרה נלווית היא למגמה ליצור מסורת צבאית של הוד ותהילה וייעוד לצרפת רבתי ! בסוף המאה השמונה עשרה עניין היום במסעי הצלב הוא ברצון לנגח את הכנסייה , את הלהיטות ואת הקנאות הדתית ! בתחילת המאה התשע עשרה נעשים מסעי הצלב מקור יניקה והשראה לתנועה הרומאנטית בספרות ובהיסטוריוגראפיה מתוך געגועים לרעיונות כל נוצריים ! באמצע המאה התשע עשרה הופכתם ההיסטוריוגראפיה לפרק בראשית בתולדות ההתפשטות האירופית מעבר לים , ובסוף המאה התשע עשרה ובתחילת המאה העשרים הם משמשים דוגמה של התרחבות אופקו של אדם וחוליה ראשונה ברשת קשרי כלכלה ותרבות החובקים זרועות עולם . לא נגזים אם נאמר , שזכר מםעי הצלב העמיק לחדור לתודעת האנושות הים Hilaire Belloc , The Crusades — The World ' s Debate ( London 1937 ) 1
|
|