|
|
עמוד:10
עשור למן הכיבוש הנורמני של . 1066 בהתחשב בתחכומה הכלכלי ובחשיבותה המסחרית של אנגליה בשלהי התקופה האנגלו סקסית , מפתיע שיהודים לא הקדימו להגיע אליה , אולם ברור שאכן כך היה . היהודים שבאו לאנגליה בעקבות הכובש היו צרפתים שמוצאם מקהילת רואן המבוססת משכבר הימים והנודעת כמרכז רוחני ' , אך היו בקרבם גם מהגרים בודדים מערים אחרות בצפון מערב צרפת וגם מחבל הריין . כבר בתקופת שלטונו של הנרי הראשון ( 1135-1100 ) היתה קהילת יהודי לונדון אמידה , מבוססת ובעלת יכולת לשאת בקנסות של 2 , 000 לירות ויותר בלא להמיט על עצמה אסון . בימי מלכותו של הנרי השני ( 1189-1154 ) ניתן למצוא קהילות יהודיות מאורגנות מחוץ ללונדון , למרות שבתי עלמין במקומות אחרים לא הוקמו לפני . 1177 אפילו כשהיו בשיאם לא מנו יהודי אנגליה הרבה , אולי כ 5 , 000 נפשות מתוך אוכלוסיה של כשני מיליון עד שני מיליון וחצי : אולי כרבע אחוז מן האוכלוסיה , אולם קרוב לוודאי שלא יותר . היהודים הגיעו לאנגליה בחסות מלכותית , כמעט ודאי שבעידוד מלכותי , וייתכן אפילו שכתוצאה מכפייה מלכותית ישירה . חרף נטייתנו לדמות בנפשנו את יהודי אנגליה בימי הביניים ביחוד כמלווי כספים , חשיבותם למלכים הנורמנים היתה , ככל הנראה , בעיקר כסוחרים . כל השליטים החזקים ביותר בצפון אירופה של המאה הי"א נהנו מקשרים הדוקים עם סוחרים והפעילו פיקוח נושא רווחים על המסחר . הדוכס ויליאם מנורמנדי לא היה יוצא דופן . על כל פנים , כמי שהוכתר לא מכבר כמלכה של אנגליה חסרו לו הקשרים ההדוקים עם סוחרי לונדון האמידים ורבי הכוח , קשרים שמהם נהנו המלכים האנגלו סקסונים האחרונים . הייתי מסתכן בניחוש , כי השפעתם של הסוחרים האנגלו סקסונים הללו אצל הכתר היא אשר מנעה את כניסת היהודים לאנגליה לפני . 1066 הבאתה המכוונת של קהילה יהודית זמן קצר לאחר מכן שימשה אמצעי , שבעזרתו ניסה הכובש להטיל מרות כלשהי על ליבה המסחרי של לונדון . לא ברור מתי עשו היהודים הסבה מן המסחר להלוואת כספים . התהליך היה , ללא ספק , הדרגתי , אולם אל פרשת דרכים הגיעו בתקופת אי הסדרים שבימי שלטונו של על יהודי רואן , ראה ; N . Golb , Les Juifs de Rouen au Moyen Age : Portrait d ' une culture oubliee , Rouen 1985 ובעברית : נ' גולב , תולדות היהודים בעיר רואן בימי הביניים , תל אביב תשל"ו . V . Lipman , "The Anatomy of Medieval Anglo- Jewry " , Transactions of the Jewish Historical Society of England , XXI ( 1962-7 ) , pp . 64-77 ג'יימס קמבל פיתח את אותם הרעיונות ב : J . Cambell , "Was it Infancy in England ? Some Questionsof Comparison " , England and her Neighbours , 1066-1453 : Essays in Honour of Pierre Chaplais , ed . M . Jones and M . Vale , London 1989 , p . 14
|
|