|
|
עמוד:9
רוברט סטייסי יהדות אנגליה במאה הי"ג ובעיית הגירוש יהודים התגוררו באנגליה של ימי הביניים רק כמאתיים שנה , למן שלהי המאה הי"א ועד לגירוש הקהילה כולה ב . 1290 במשך שתי המאות הללו היה מהלך קורותיהם כמעט מקביל לזה של קהילות יהודיות אחרות ברחבי אירופה של ימי הביניים : התרחבות עד שלהי המאה הי"ב הן במניין והן בהשפעה המסחרית ; תקופה של רדיפות ועושק בסביבות 1180 ו 11220 בעקבותיה תקופה של יציבות עד לאמצע המאה הי"ג לערך ; ולאחריה תקופה של ניצול כלכלי מוגבר והגבלה חוקית , המגיעה לשיא באנגליה עם הגירוש . זהו גירוש יהודים המוני ראשון לתמיד מממלכה נוצרית כלשהי , ומן הממושכים ביותר . יהודים לא הורשו לשוב רשמית לאנגליה עד לאמצע המאה הי"ז . בה בעת שימש הגירוש מופת אשר עודד שליטים אחרים לבצע גירושים רומים : מצרפת במאה הי"ד , מחבל הריין במאה הט"ו ומספרד ב . 1492 בהכרח חייבים ההסברים לגירושים הללו להיות בלתי שלמים . אלה , בדומה לאירועים המחרידים עוד יותר של תקופתנו אנו , הינם תולדה של להט יצרים ודעות קדומות אשר שום ניתוח הגיוני לא יהפוך אותם , כנראה , למובנים לגמרי . מכל מקום יש לאל ידם של ההיסטוריונים לעשות יותר ממה שנעשה עד כה בכדי להסביר מדוע וכיצד אירעו הגירושים בשעת התרחשותם , ולשפוך אור על הנסיבות אשר עשו אותם בני ביצוע . לשם כך יש צורך לוותר על מספר מוסכמות היסטוריוגרפיות שכבר התקשחו סביב אותם גירושים . כמו , למשל , הנסיונות להסביר את הגירוש מאנגליה , אשר נחלקו באורח מסורתי לארבע מגמות . הגירוש תואר כפועל יוצא ממעמדם החוקי של היהודים , כתולדת רפיונה הכספי של הקהילה היהודית באנגליה בשלהי המאה הי"ג , כפתרון למה שססיל רות קרא בשם "הבעיה היהודית , " וכביטוי של קנאות אנטישמית . ברצוני להעיר בקצרה על כל אחד מן ההסברים הללו ולסיים בהתייחסות אל הגירוש גם כאמצעי פוליטי קצר טווח , אשר כל אחד מן הגורמים האחרים הללו הכשיר בעבורו את הקרקע , אך בשום פנים לא הכתיבו מראש . ראשית , עלי להקדים מספר מלות רקע על ראשית קורותיה של הקהילה היהודית באנגליה . יהודים הגיעו לאנגליה לראשונה בזמנו של ויליאם הכובש , קרוב לוודאי בתוך
|
|