|
|
עמוד:8
מיום שחרב בית המקדש ניתנה הנבואה לשוטים בלבד , אך גם כך ניתן להניח בבטחה שהסוגיות המרכזיות שבהן מטפל תכלת , כפי שהן משתקפות בגיליונות 3 , 2 ו , 4 ינצחו גם בתחום האידיאות והממשל , ויפה שעה אחת קודם . כך , למשל , על ידי תיאור ברור והתמקדות במגמה הנרחבת של מתן כבוד הולך וגדל למסורת היהודית " ) מיהו חילוני , " ? תכלת , 4 קיץ התשנ " ח 998 / ו , ( העניק תכלת לגיטימציה למגמה זו , ובכך חיזק מיידית את תנופת התקדמותה . ראובן בר לבב סאותפילד , מישיגן למען אמת וצדק לאחר שקראתי את מאמרו של יורם חזוני על "המקור היהודי למסורת האי ציות המערבית , " אני משתומם על כך שתפקידם של היהודים בתחום האי ציות האזרחי והחותם שהטביעו בהיסטוריה אינם מוכרים יותר . לאורך ההיסטוריה נאסר על יהודים להחזיק בכלי נשק ולהשתמש בהם . כמה מתאים , אם כך , שהטפנו לאי ציות אזרחי בלתי אלים . כפי שאמר רבן שמעון בן גמליאל : "על שלושה דברים העולם קיים , על הדין ועל האמת ועל השלום . " ומהו אי ציות אזרחי אם לא המאבק למען אמת וצדק ? מחובתו של כל יהודי לרדת לנבכי הנושא הזה משום השפעתו הרבה כל כך על חיינו . אני מסיר את כובעי בפני חזוני על שהוציא את המידע הזה לאור באופן כה למדני ועם זאת מעשי . מגיע לו באמת ובתמים התואר "איש הספר . " ג ' וש ואנדר ירושלים המקור הפגני למקור היהודי מאמרו של יורם חזוני , "המקור היהודי למסורת האי ציות המערבית " ( תכלת , 4 קיץ התשנ " ח ( 1998 / גרם לי להתרגשות בכך שאישש את הדעות שאני מחזיק בהן זה זמן רב מבלי שאי פעם מצאתי מחקר כה מקיף ביחס אליהן . הדגם של הנביא היהודי כ " מבקר המדינה " שימש לאנושות כהשראה רבת ערך לאי ציות אזרחי . עם זאת , ההנחה של חזוני שהפגניות תמכה מטבע הדברים באימפריות רודניות , ואילו היהדות טיפחה מעצם טבעה נביאים שנלחמו למען המוסר היא אולי הבחנה חדה מדי מבחינה היסטורית ודתית . מבט קרוב יותר בהיסטוריה היהודית מגלה הרבה מן המשותף בין הפגניות ליהדות , ולפיכך ניתן לומר שהפגניות השפיעה גם על התפתחותם של מוסדות פוליטיים יהודיים . עם הזמן פיתחה היהדות את אותן מחלות חברתיות שזעזעו בעתן את אברהם ומשה . קודם כל , המסורת של אימוץ נהגים פגניים מוכחת ומתועדת היטב בתורה . קיימות דוגמאות רבות להשפעות פגניות חיוביות על מוסדות פוליטיים יהודיים . כמו יהודים כה רבים בגולה , הפך יוסף למצרי טוב יותר מהמצרי הממוצע כאשר שכלל את הביורוקרטיה של פרעה על פי צו אלוהי . משה , לאחר שהתחתן עם בת למשפחה פגנית מצליחה , קיבל מעט עזרה מחותנו יתרו , הכוהן הגדול של מדיין , בארגון ניצני הממשלה והצבא היהודיים במדבר ( שמות יח » : ח . ( השבטים היהודיים היו חסרים סמכות מרכזית קבועה , ומכאן שחסרה להם היכולת לשרוד מבחינה פוליטית עד להקמתה של המלוכה היהודית . אף כי שמואל עשה כמיטב יכולתו להניא את העם מלמשוח לו מלך ( שמואל א ח : יא-יט , (
|
|