|
|
עמוד:9
מייחס לו את כתיבת אותו הפרק , מפני שאותו פרק מתאים לו ביותר מצד ניסוח תוכנו וסגנון כתיבתו . דיון על שיטתו של הרב ברויאר השתרבב גם לוויכוח על דרכי לימוד התנ"ך בעולם הדתי שהתנהל בבמות שונות בשנים תשס"ב-תשס"ג וקיבל את הכותרת "תנ"ך בגובה . "העיניים בתשובה לדברים שכתב הרב משה ליכטנשטיין מביע הרב ברויאר את דעתו , כי 'שיטת הבחינות' לא רק שאיננה גורמת לנתק בין תורה שבעל פה לתורה שבכתב , אלא שרוב הסתירות בין תורה שבעל פה ובין פשוטו של המקרא ניתנות להתיישב רק באמצעותה . ההערכה לדרכו המיוחדת של הרב ברויאר בפרשנות המקרא באה לידי ביטוי בשנת תשנ"ט , בעת שהוענק לו פרס ישראל לספרות תורנית . השופטים פירטו את תחומי פעילותו בהוראה ובמחקר , ובין השאר אמרו : עיסוקו של הרב ברויאר בפירוש המקרא - הן במחקריו והן בהרצאותיו ובשיעוריו - מוקדש כולו לחיפוש פשוטו של מקרא במתודה מדעית מוקפדת , תוך אמונה צרופה בתורה מן השמים . ן [ ... בשני הספרים פרקי מועדות ופרקי בראשית , וכן בעבודות נוספות , ביסס הרב ברויאר את שיטתו המיוחדת , שלימד והרצה לפיה במשך שנים רבות והעמיד לאורה תלמידים הרבה הדבקים בה . לאחר למעלה מיובל שנים לפעילותו של הרב ברויאר בשדה הוראת המקרא ופרשנותו , נתברר כי פרשנותו המקראית של הרב ברויאר מצויה ברובה בספריו . אולם המבקש לעקוב אחר מאמריו הפרוגרמתיים המציגים את שיטתו ואת נימוקיה , וכן מי שמעוניין לבחון מה היו התגובות לשיטתו בחוגים שונים ובזמנים שונים - מתקשה למצוא את מבוקשו ונזקק לערוך חיפוש נרחב בבמות רחוקות ונדירות . לפיכך עלתה המחשבה לרכז את המאמרים והתגובות הנ"ל במקום אחד לתועלת הלומדים . ד"ר יוחנן ברויאר הוא שהגה את הרעיון , והוצאת תבונות החליטה לקבלו ולהוציאו אל הפועל . משניגשנו למלאכה התברר כי היקף החומר גדול ממה ששיערנו תחילה . בכך התבררה גם חשיבותו של מעשה הכינוס , שהרי גם כמה מן האנשים הקרובים לנושא הודו כי לא הכירו את החומר במלוא היקפו .
|
|