|
|
עמוד:9
הקדמה בראשית שנות השמונים , כאשר התחלתי להתחקות אחר גלגוליו של פולחן הקדושים של יהודי מרוקו בישראל , לא שיערתי בנפשי כי יחלפו שנות דור עד שיבשילו פירות עבודתי לספר . הפער הגדול בין התחלה לסיום נבע בעיקר מהאופי הדינמי , המשתנה תדיר , של דפוסי הפולחן . אתרים וצדיקים חדשים ומתחדשים , הילולות ובעלי מופתים , שרדפו אלו את אלו , לעתים בקצב מסחרר , היו פיתוי מתמיד להמשיך באיסוף חומר , 'שטח'ב והקשו על הצבת נקודת סיום למחקר . משום כך הסתפקתי לא אחת בניתוחי מקרה פרטניים של אתרים ומקימיהם . במרוצת השנים פרסמתי לא מעט מאמרים ופרקים בכתבי עת ובאסופות ספרים שנגעו בהיבטים שונים של פולחן הקדושים בישראל . עתה הגיעה העת להתבונן בשלל התופעות שחקרתי במבט מקיף יותר החובק את מרבית עבודותי בתחום , מהן שראו אור בדפוס ומהן שנדפסות כאן לראשונה . יקצר המצע מלהזכיר את כל המאמרים והפרקים , בעברית ובלועזית , שחלק מתכניהם מצאו דרכם לספר זה . אסתפק , על כן , באזכור ציוני דרך מרכזיים בכתיבת הספר : החומר שריכזתי עבור סדרת ההרצאות על שם לואיס הנרי מורגן , שנשאתי באוניברסיטת רוצ'סטר בארצות הברית באביב , 1994 שימש מצע התחלתי לכתיבת הספר . למרבה המזל , התארחתי בשנים האחרונות בשלוש אכסניות אקדמיות , שתיים מהן מחוץ לישראל , שבהן יכולתי להתפנות לכתיבה . בפברואר , 2000 במהלך שהותי בבית הספר הגבוה למדעי החברה בפאריס התחלתי במלאכה , ושנה לאחר מכן המשכתי בה , במכון ללימודים מתקדמים של האוניברסיטה העברית בירושלים . את הנוסח הראשון של הספר השלמתי בניו יורק , במחצית הראשונה של שנת , 2002 בעת ששימשתי מרצה אורח בסמינר התיאולוגי היהודי . ( JTS ) שלמי תודות למוריס קריגל מארחי בפאריס , לדייוויד רוסקיס ואלן מינץ מהסמינר התיאולוגי היהודי בניו יורק , ולרותאלן ג'וסלסון ועמיה ליבליך מהמחלקה לפסיכולוגיה באוניברסיטה העברית , יוזמות קבוצת המחקר בפסיכולוגיה נרטיבית במכון ללימודים מתקדמים . מקצת מעבודותי על פולחן הקדושים בישראל נכתבו בצוותא עם עמיתים . ברצוני להודות לחברי הנרי אברמוביץ / אייל בן ארי , גלית חזן רוקם ואנדרה לוי , על תרומתם לספר זה ועל שהתירו לי להשתמש בעבודותינו המשותפות לצורך כתיבתו . אנשים רבים סייעו בידי בעצות ובהערות מועילות . יבואו על הברכה בנימין בית הלחמי , יששכר בן עמי , משה בר אשר , הרווי גולדברג , יאיר זקוביץ ,
|
|