|
|
עמוד:169
דתיות והן באמצעות תבניות מדומות של "אושר" ו "שפע" הפועלות בכל הרמות ובכל בני האדם . תפיסת המציאות המשלבת בתוכה את תבניות ה"אושר" וה"שפע" כצורה ואת ה"דוגמות" כתוכן , סייעה להתפשטות וריבוי מואץ של האנושות על פני תבל 7 . 5 ) מיליארד בני אדם , ( תוך גרימת נזק לטבע בכללותו והפרת האיזון בו . כל זאת נעשה תוך הזנחה ואי הבנתה של מהות חיי האנוש כחלק אינטגרלי של הטבע כולו ( האנושות חיה ברצועת חיים דקיקה מעל פני האדמה , שגובהה כ6- קילומטר , דהיינו גובה קליפת-האוויר הזו הוא ביחס של 0 . 0004 לקוטר כדור הארץ , הטבע שלנו , שהוא עצמו חלקיק , עירור ביקום . ( נדרש שינוי חשיבה רחב במהות תוכנו של הקיום האנושי כדי לקבל את היותנו חיה אחת מני רבות על פני הארץ - ועם זאת כל אחד ואחת מאיתנו הינו יחיד ומיוחד - וזאת על-מנת ליצור מתוך ובתוך מציאות אפשרית צורות ותוכני חיים שלווים , בהירים ומוסריים . אנרגיית או פעילות מחשבה קיימת במצב של הכרה מודעת ושאינה מודעת > תת-מודע < על-מנת להניע את האנוש בגוף-נפש כאחד . אנרגיית מחשבה ( לחילופין , פעולת מחשבה ) פועלת בשתי קטגוריות כלליות : אנרגיית "מחשבות גוף" שהינן פעילויות פיזיולוגיות למינן וסוגן הכוללות פעילויות חושניות ( כמוגדר "פעולות חיצוניות" בעמ' , ( 20 ואנרגיית "מחשבות-נפש" שהינן פעילויות הכרתיות , מודעות ולא מודעות ( כמוגדר "פעילויות פנימיות" בעמ' . ( 20 אלו הן שתי קטגוריות הדדיות השלובות זו בזו בסימביוזה מלאה . פעולת מחשבה מכילה בתוכה באותה העת לפחות אפיון מידע אחד הקשור לפעולה חיצונית , ואפיון מידע אחד הקשור לפעולה פנימית . לפעמים , במצב של הכרה מודעת , אנרגיית מחשבה מתמקדת באירוע פנימי או חיצוני ובהתמד משתנה , ולפעמים היא משוטטת לה ברצף משתנה בהתאם להתרחשות ולתפיסת מציאותו של היחיד בפועל .
|
|