|
|
עמוד:132
[ 3 ] המחולל מווסת את אנרגיית החיות בהפעלה סינכרונית של מחוללים רלוונטיים לפעולה אופטימלית רציפה ונמשכת על-פי תפיסתו ההכרתית ( מודעת ושאינה מודעת ) הסובייקטיבית את האירוע-תופעה או הפעולה הרוחשת בפועל , בהדדיות ובסימביוזה עם כל המחוללים . כאשר פעולה מאובחנת על-ידי המחולל כגורעת מאנרגיית החיות הכוללת והאופטימלית , הוא יפעיל סימולטנית מחוללים רלוונטיים להגברת אנרגיית החיות , בהתאם לאיכותו הריאלית בפועל . כאשר איכותו של המחולל נמוכה - דהיינו , תפיסת אברי , חלקי ועצם עצמו של היחיד את המציאות היא לקויה , מעוותת ולא ריאלית - יופעלו פעולות מאזנות לא יעילות , לזמן קצר , כמו הפעלת מחולל "הנאה-כאב" לאכילת עוגה עשירה בשומנים , ובכך תגבר אנרגיית החיות , בהתאם לדרגת הנאה או כאב זמניים כלשהם , אשר עוצמתם והתמדתם תלויות בגודל הגריעה או התוספת לאנרגיית החיות . וההפך : תוספת באנרגיית החיות גורמת למחולל " הכרה טהורה" איכותי - דהיינו , יחיד המכיר את עצמו ואת הסביבה באופן ריאלי , אובייקטיבי ואמיתי - להפעיל סימולטנית מחוללים רלוונטיים , כמו "אושר-עצב , " "הנאה-כאב , " "אופי" ו"התנהגות , " לפעולה מאזנת המשמרת את התמד התוספת באנרגיית החיות , המחזקת את התפיסה הבהירה והצלולה יותר של המציאות הריאלית , הכל בהתאם למצב מהותו של היחיד והתייחסותו למרחב ולזמן . חשוב לציין , שכל המחוללים פועלים בכל פעולה חיצונית או פנימית , כאשר כל מחולל מסונכרן בהתאם לאפיון הפעולה . [ 4 ] המחולל מקודד לכלל "ערך" את ההדמייה של חוויית התופעה והפעולה הכוללת של כל המחוללים : זהו "מד אנרגיית חיות" המשקלל את סוג הפעולה ( מוסיף , גורע , ( עוצמתה , התמדה , תדירותה , ובסינכרון עם המחוללים "הנאה-כאב" ו"אושר-עצב" את ערכה מ"טובה" עד "רעה" לעניין האפקטיביות שלה .
|
|