|
|
עמוד:115
כמחוללים "הכרה טהורה , " "שכל , " "זיכרון , " "ניסיון" ומחוללים אחרים . [ 3 ] המחולל מאחזר מידע רלוונטי הקשרי לאפשרויות של משמעויות פועלות ממאגרי הזיכרון הרלוונטיים ( כולל הקשרי "ערך" מ"טוב" ועד "רע < " אל מול המידע המעובד , ומצליבו אל מול הניסיון הסובייקטיבי בפועל . נערכת בדיקת הפוטנציאל האיכותי המשוקלל של פרטי , חלקי ואברי הגוף-נפש , ועצם עצמו של היחיד במצבו ההולם במרחבו ובזמנו ( עצמו , קהילה , טבע-סביבה ) בסינכרון עם מחולל "הכרה טהורה" ושאר המחוללים . יכולת הברירה הזאת קיימת אפריורי כחלק מאיכותו של המחולל כבר בהטבעה הראשיתית , והיא נבחנה ועודכנה על-ידי הניסיון המצטבר הסובייקטיבי של היחיד לאיכותו הריאלית האובייקטיבית העכשווית . כאמור , מרגע ההטבעה הראשיתית היחיד החי מעדכן את איכויות מחולליו , וביניהם גם את מחולל "תבונה מעשית , " באמצעות מחוללי " ניסיון" ובשיתוף עם "הכרה טהורה , " "היסטוגרפיה , " "תכליתיות" ושאר המחוללים , כמבואר . המחולל מעבד את המידע בעיקר בשיתוף עם המחוללים "הכרה טהורה , " "שכל , " "ניסיון , " "זיכרון , " ועם מאגרי הזיכרון . [ 4 ] המחולל בוחר ( מפעיל ) את הפעולה האופטימלית בהתאם לניסיונו הסובייקטיבי , על-ידי העברת המידע למחוללים הרלוונטיים להמשך רציף של פעילות הפלטפורמה . בפעולת הסינכרון המחולל בורר את הפעולה האופטימלית לאנרגיית חיותו של היחיד , כאשר לפעמים מתגבשת סדרת פעולות המתממשות באופן היררכי , והמותנות בזמן , במצב ובצירופיהם .
|
|