בנסוע הארון

עמוד:209

בנסוע הארון ום כ"ט בתמוז תשכ"ד מאחרינו . היה זה יום בעל ערך מדיני , ואפילו 0 ' היסטורי . בשבילי היתה לו ליום הזה , כמובן משמעות אישית עמוקה , אלא שאין רצוני לעמוד כאן על הצד האישי של העלאת עצמות הורי . בכי'ט בתמוז נסתם הגולל על קברם , ויחד עם זאת גם נסתם הגולל על תקופה ארוכה בתולדות ארצנו . צדדים רבים היו לו ליום כ"ט בתמוז זה . קודם כל , הרי היה כאן נצחון כביר לדמוקרטיה הישראלית , כאשר כל יריביו של מנהיג פוליטי מתאחדים לחלוק לו כבוד . כולם , פרט אולי לאיש אחד . ואולי חשובה מזאת העובדה שהטכס בהר הרצל מוכרח להביא בעקבותיו התעניינות מחודשת במאורעות שהביאו להקמת המדינה , מאורעות אשר , אם לא נשכיל להבינם אל נכון , לא נוכל לקיים את מדינתנו לאורך ימים . לאמיתו של דבר , כבר חודשה ההתעניינות במאורעות אלה שבועות אחדים לפני הטכס , ודווקא על ידי מר דוד בךגוריון , שהיה הראשון שחידש את הפולמוס סביבם . בשידור מניו יורק הבטחתי כי מר בךגוריון יקבל את תשובתי עם תום ההלוויה . למעשה ניתנה לו התשובה קודם לכן , וזאת מפי מר קדיש לוז , יושב ראש הכנסת , בהספדו . מר בךגוריון טען לתואר מחולל הגדודים . בהספדו בכנסת ערב ההלוויה שם מר לוז לאל טענה זו בקבעו כי בךגוריון וחבריו התנגדו להקמת הגדודים עד אחרי הצהרת בלפור ועד לכניסתה של ארצות הברית למלחמה . בזאת , דומני , הסתיים הוויכוח בנושא זה . אך יש נושאים אחרים שעלו , ועוד יעלו , וטוב שיעלו , שבהם יהיה צורך לדוש ולהפוך כדי לגלות את האמת . עם הטכס בהר הרצל נקברה האיבה הפוליטית אשר זה ארבעים שנה שיסעה את עמנו . הטכס פתח את הדרך לשלב בחיי המדינה ובשלטונה את אלה שלחמו לשחרור המולדת מידי השלטון הזר . לתלמידיו של זאב ז'בוטינסקי ואני בתוכם , היתה לטכס עוד משמעות נוספת ; עד אתמול חיינו בצלו , מהיום עלינו לעמוד על רגלינו אנו . אתמול נסתיימה תקופה . היום החלה תקופה חדשה .

לעמוד קודם  |  לעמוד הבא