משמעת ודמוקרטיה, פרישה וטכס

עמוד:110

האם מכ ^ ן נובע שהרעיון של אחוזי חופש וצדק המצטרפים יחד למאה אינו נכון ? הרי בכל זאת נכון הוא שהצדק והחופש הם תכונות חברתיות מנוגדות המשלימות זו את זו . אולי נכון יותר יהיה לומר כי בשום חברה לא יעלה סכום אחוזי החופש ואחוזי הצדק על מאה , אם גם בחלקים מסוימים של אותה חברה יכול סכום זה להיות קטן ממאה . אם כן הדבר הרי נכון יהיה לומר כי הדמוקרטיה שואפת לכר שבחברה דמוקרטית יהיה הסכום בדיוק מאה בכל חלקי החברה . אולם , עם כל אהבתי לנוסחאות , עדיין אין הניסוח הנ"ל מקיף את עיקר תכנה של המלה דמוקרטיה . כה למשל , נכלל במלה זו גם רעיון הטכס ושלטון החוק . במשטר דמוקרטי החיים מתנהלים לפי טכסים וחוקים מסוימים ונוקשים . כאן העיקר ולא בעובדה הבולטת לעין שבדמוקרטיה ישק הכל לפי דעת הרוב . אם אמנם רוב הוא ואם אמנם רוצה הוא בדבר מה , אין לו כל צורך בדמוקרטיה כדי להשיג את מבוקשו . הדמוקרטיה האמיתית מתבטאת לפעמים יותר בהתחשבות מסוימת בדעת המיעוט מאשר בציות עיוור לדעת הרוב . בכל אופן הדמוקרטיה מתבטאת במתן האפשרות המלאה למיעוט לנסות להיפר לרוב . מתנגדי הדמוקרטיה מעלים תכופות את הטענה שבדמוקרטיה הרוב , המורכב בהכרח בורים ובערים נקרא להכריע בבעיות שאין לו כל מושג בהן . זה כמובן , נכון . אר אין זה הכל : אם לפנינו בעיה הדורשת הכרעה , איר נכריע ? לפי דעתך , או לפי דעתי ? או אולי ניאבק על כר , או נלך לבוררות של צד שלישי , שנמליד אותו עלינו מלר ? הפתרון הדמוקרטי אומר : ניאבק , אך לפי טכס מסוים . נכון אמנם שרוב המצביעים אין להם דעה משלהם בשאלה הנדונה . אם כן , ננסה להשפיע עליהם , כל אחד מאתנו לטובת הצעתו הוא . איר להשפיע ? בדרכי שיכנוע , כמובן ; אר גם בכל תמרון של השפעה ולחץ , המותר לפי החוק . ואז , בסופו של דבר , תהיה ההכרעה תמונה נאמנה של מידת הכשרון , הדבקות , ההתלהבות וההתמדה של כל אחד מן הצדדים למטרתו הוא . ומתוך תהליך זה אולי יתגלה לאט לאט שההמונים המצביעים אינם כה בורים כפי שנדמה היה בתחילה וכי אוזן קשבת יש להם לקלוט נימוקים ושכל בריא להם לשקול את האפשרויות והסיכונים . הטכס של הדמוקרטיה המתבטא בבחירות ובהצבעות אינו אלא מסגרת של גינוני מלכות לזירת ההתגוששות האמיתית של רעיונות חברתיים ומדיניים , הבאה כתחליף היחיד להתגוששות פיזית . בטכס זה האמין אבי בכל נפשו ושמר עליו לכל דיקדוקיו . אודה כי לא כולנו , תלמידיו , הבינונו את חשיבות הדבר . רבים מאתנו רחשו זילזול ובוז לדיבורים שאין להם סוף בוועידותינו השונות . אולם הוא הקפיד על כך שהוועידות תתקיימנה ושהחלטות תתקבלנה ברוב דעות . זכור לי מקרה שעליו אהב אבי

לעמוד קודם  |  לעמוד הבא