|
|
עמוד:12
והטלוויזיה . חוקרים אלה הדגישו את הניסיונות להשתמש בביטויים חזותיים לצורך הוראה ולמידה בבתי הספר . הם הניחו , כי לתקשורת החזותית השפעה מועילה לשיפור התקשורת המילולית . ( Cearence , 1978 Debes &) דבס ועמיתיו הגדירו את האוריינות החזותית כאוסף של יכולות חזותיות שניתן לפתח אותן . פיתוח היכולות החזותיות הופך את הלומד לאוריין חזותי . היכולות הללו מאפשרות לו להבחין בתופעות חזותיות בסביבתו ולפרש פעולות , אובייקטים וסמלים חזותיים שמקורם בטבע , כגון תופעות טבע , נופים , צמחייה ובעלי חיים , או שהם מעשי ידי אדם . על פי דבס ופרנסקי , שימוש יצירתי ביכולות אלו מאפשר לאדם לתקשר עם אחרים ועם הסביבה . ( Fransecky & Debes , 1972 ) הגדרה זו של דבס ועמיתיו מאופיינת בדגש שהיא שמה על פיתוח יכולת היצירה בשפה החזותית ועל היותה של השפה החזותית אמצעי תקשורת . כן היא בולטת בכך שהיא מגדירה הגדרה רחבה את מושאי האוריינות החזותית . על פי דבס ועמיתיו , מושאי האוריינות החזותית כוללים תופעות חזותיות הנצפות בטבע וגם קשת רחבה של תחומי יצירה חזותית מן ההוויה האנושית : מחול , תיאטרון , קולנוע , שפת גוף , אמנויות פלסטיות ועיצוב לתחומיו . במקביל , בראשית שנות השבעים , גיבשה דוניס דונדיס ( Dondis ) " דקדוק חזותי" בסיסי . ספרה של דונדיס על האוריינות החזותית התקבל בהתעניינות רבה , ועד היום הוא יוצא לאור שוב ושוב במהדורות חדשות . מרכיבי הבסיס של הדקדוק החזותי - נקודה , קו , נפח , צבע , מרקם וכדומה - הם חומרי הגלם המשמשים את כל רמות האוריינות החזותית . גישתה של דונדיס התבססה על ההגדרה הקיימת של האוריינות החזותית . דונדיס גרסה כי אין להסתפק בהגדרה המדברת על היכולת לקרוא וליצור מסרים חזותיים . מבחינתה , אוריין חזותי גם מבין את האופנים שבהם המסרים החזותיים נוצרים ופועלים . ( Dondis , 1973 ) כעשר שנים לאחר מכן גיבשו החוקרים בראדן ( Braden ) והורטן ( Hortin ) הגדרה מגובשת יותר של האוריינות החזותית . לדידם , " אוריינות חזותית היא היכולת להבין ולעשות שימוש בייצוגים חזותיים , ( images ) בכלל זאת היכולת לחשוב , ללמוד ולהתבטא במונחים של ייצוגים חזותיים " . ( Braden & Hortin , 1982 : 41 )
|
|