א

עמוד:33

לעיבוד. מייסדיו ריכזו את עיקר מאמציהם בהכשרת הקרקע, והם עשו זאת בידיהם ובעזרת כלים פשוטים. במפני הסלעיים נטעו עצים, ואלה מקיפים היום את הקיבוץ בחורש עבות. ב׳מלחמת השחרור׳ היה, כיתר יישובי האזור, מנותק במשך כמחצית השנה, עד לשחרור האזור במסגרת ׳מבצע בן עמי׳. במרכזו, גן פסלים, פסלים בתוך חורש, פרי עבודתם של בני הקיבוץ, רות ומאיר דוידזון. חומרי הפיסול, צמחים פיגורטיביים )קקטוס(, פסולת תעשייתית )מוזאיקה( ואבן. ■ אילות קבוץ, במחוז הדרום, בנפת באר שבע, באזור ערבה דרומית. כ 2 ק״מ מצפון לאילת. דרך ראשית 90 בקטע אילת - יטבתה, בק״מ ה 14.6 בקירוב פנייה מערבה. שם סמלי, בהוראה שאולה, בעקבות הכתוב בספר ׳מלכים א׳׳: ״...בעציון גבר אשר את אלות על שפת ים סוף בארץ אדום״. ראשיתו )1955-1962( במשטרת אם רשרש )אילת( ובצריפים שהוקמו על חוף הים. מייסדיו, חברי פלוגת הקיבוץ )בני קיבוצים וותיקים(, אליהם הצטרפו גרעינים אחרים. הם עסקו בדייג ובעבודות מזדמנות, ובין היתר נטעו מטע תמר. ■ אילניה מושב, במחוז הצפון, בנפת כנרת, באזור גליל תחתון מזרחי. כ 7 ק״מ מצפון לכפר תבור, ממזרח לחות השומר. דרך ראשית 65 בקטע צמת כפר תבור - צמת גולני, בק״מ ה 68.1 בקירוב פנייה מערבה. נקרא בעקבות משמעות השם הערבי שלו א שג׳רה )=אילן(. ראשיתו )1902-1956( כמושבה )25 נחלות(. מייסדיה, פועלים מחוות סג׳רה, יוצאי המושבות ראש פנה ויסוד המעלה, בוגרי מקוה ישראל, יוצאי הערים טבריה וצפת, שמונה משפחות של גרים מאסטרחן )עיר נמל ברוסיה( וכן כמה עולים מקורדיסטן. ב׳מלחמת השחרור׳ ננטש כמעט מכל יושביו, למעט כמה משפחות שנטלו חלק בקרבות האזור. בשנת 1953 נקלטו בו, במסגרת ה׳מבצע מן העיר אל הכפר׳, כמה משפחות עולים מאירופה, אליהן הצטרפו )1954-1956( משפחות עולים ממרוקו. בשנת 1956 הוקמה בו אגודה חקלאית שיתופית )מושב(. לא כולם הצטרפו לאגודה. כיום, מתקיימות בו שתי מסגרות ארגוניות נפרדות; האחת, האגודה החקלאית )עבור החקלאים(, והאחרת, ועד מוניציפלי )עבור התושבים הלא חקלאיים(. ■ אילת עיר, במחוז הדרום, בנפת באר שבע, באזור ערבה דרומית. על חוף ים סוף. דרך ראשית 90 בקטע מעבר גבול טבה - יטבתה, בק״מ ה .2-14 נקראת בעקבות שמה של אילת, אילות, אלות שב׳תנ״ך׳, עיר חוף באדום. אילת הקדומה נזכרת לראשונה בתיאור מסע בני ישראל במדבר. עיר חשובה בממלכות ישראל ויהודה. מכאן שיגר שלמה אניות סחר לאופיר, על ידי עבדיו ועבדי חירם מלך

לעמוד קודם  |  לעמוד הבא