|
|
עמוד:10
היא מתחילה בחיים הטרום לידתיים , שלב שבו הציפייה הפסיכולוגית הרגשית לאמהות מצטלבת עם היווצרותם של עובר ושל חיים חדשים , והיא מוסיפה למלא מקום מרכזי לאורך כל חיינו . מערכת היחסים עם אמנו עוברת טרנספורמציות רבות ומרתקות בהתפתחות של כולנו . יחס אמהי מיטיב ומותאם לצורכי הילדים הוא בעל חשיבות מכרעת להתפתחות האדם . עם זאת , הביטוי "בעצב תלדי בנים" ( בראשית ג , טז ) מבטא הכרה קדומה בעובדה שחוויית האמהות כרוכה גם בצער . מימי בראשית ועד היום נתפס מעמד האם כנושא עמו באופן אימננטי מצוקה , דילמות , פרדוקסים ורגשות מעורבים . למשל , בטרגדיה היוונית ט 7 יאד' מאת אוריפידס , הקנאה העזה של הגיבורה והזעם שלה כלפי בעלה מוחקים את ההבחנה בינו לבין ילדיה , והיא משתמשת בהם לנקום בו . ברומנים אנה קארנעה מאת לב טולסטוי ומאדאם כלנארי מאת גוסטב פלובר , הגיבורות הן אבטיפוס של נשים הנקרעות בין תשוקה למסירות לילדים ובין אהבה עצמית לאהבה לאחר . במחזה של הנריק איבסן בית ד'נ 7 ב 7 ת עוזבת נורה את בעלה ואת ילדיה מאחר שהיא רואה בהם מכשול העומד בדרכה לחופש ולרצון להיות סובייקט . מהתקופה הפרה פטריארכלית ועד ימינו נתפסת האשה האם כבעלת מהות דואלית : מצד אחד , היא יוצרת חיים ומספקת את כל הצרכים הראשוניים ; מצד אחר , ביכולתה להרוס חיים . ב 1932 כתבה הפסיכואנליטיקאית קארן הורני שהתשוקה שגברים חשים כלפי נשים מלווה תמיד בפחד למות ולהיעלם בתוכן . ( Homey 1967 ) הפחד מהאשה ניזון מן הפחד מהאם . האימה מהמסתורין שבאמהות חזקה כמו הפחד מהמסתורין שבטבע כולו . הפסיכואנליטיקאית ג'סיקה בנג'מין טוענת כי הידע שנרכש בעידן המודרני והפצתו בשדרות רחבות של האוכלוסייה ריככו את המיתוסים סביב ההולדה והאמהות , אך לא הפחיתו במאום את האימה מפני הכוח האמהי - אימה המפעילה אצל רבים פנטזיות ורגשות עזים . ( Benjamin 1995 ) בהקשר זה מעניין להיווכח שבמערב רצח נשים הוא על פי רוב רצח של 1 נשים שהן גם אמהות . כפי שעולה מעדויות של גברים שרצחו את נשותיהם , המניעים שהובילו אותם למעשה קיצוני זה היו על פי רוב זעם על שהאשה האם אינה מספקת את רצונם בתחום זה או אחר , פחד להיעלם בתוכה , קנאה על שהיא מעדיפה את הילדים , או אכזבה מכך שאין היא נענית לציפיות ולמשאלות ראשוניות שלהם . אין כאן כוונה לפשט תופעה מורכבת כל כך אלא להדגיש כי אחד הגורמים המרכזיים לרצח נשים הוא הזיהוי בין האשה לאם , אי ההכרה במעמדה העצמאי של האשה וראייתה ככלי שרת של הגבר . . 1 מנתונים של "הרשות לקידום מעמד האישה" במשרד ראש הממשלה עולה כי 90 % > מהנשים שנרצחו באוכלוסייה היהודית בישראל הן אמהות , ואילו באוכלוסייה הערבית בישראל רוב הנרצחות הן נשים רווקות .
|
|