|
|
עמוד:9
פרק ראשון הסוגיה והמטרה " עשרים יהודים מכובדים ומודאגים , " שלא כולם הזדהו בפומבי , התכנסו בחשאי בארצות הברית באמצע שנת . 2005 הם התכנסו כדי לדון במצבו הנוכחי של העם היהודי ובעתידו . ראשי מכון המחקר שארגנו את הפגישה הציגו לפני המשתתפים שני תרחישים קיצוניים , התרחיש הראשון כונה "סיוט ריאלי , " ועיקרו : עד שנת 2025 ייקלע העם היהודי למצוקה גדולה שתאיים על קיומו - מספר היהודים יקטן מאוד , ההתבוללות תגבר , החברה הישראלית תעדיף "קיום נורמלי" על פני "קיום יהודי" במדינת ישראל , הלכידות החברתית בעם היהודי בישראל ובתפוצה תתפורר , עוצמתה הפוליטית והכלכלית של התפוצה היהודית תפחת בהשוואה לעוצמתה הנוכחית , החינוך היהודי בתפוצה ייעלם כמעט לגמרי , קשרי ישראל והתפוצה יתערערו , וההון היהודי של התפוצה יתמעט ובעקבותיו גם הסיוע שלה לישראל . התרחיש השני , שהיה היפוכו של הראשון , כונה '' חזון ריאלי . " כצפוי , הוא הצביע על כך שהעם היהודי ישגשג , עוצמתו הפוליטית והכלכלית לא תפחת ואולי אפילו תגדל , מספר היהודים יגדל , הזהות היהודית בישראל תתגבר , רוב הילדים היהודים בתפוצה ילמדו במוסדות חינוך יהודיים , הקשר של התפוצה עם מדינת ישראל יתחזק , מדינת ישראל תשמש מרכז לעם היהודי כולו , והאומה היהודית , ובכללה יהודי מדינת ישראל , יהיו לגורם מוביל בתחומים תרבותיים רבים ( הארץ 2005 ה , טל . ( 2004 תשומת לבם של המשתתפים בפגישה החשאית הזאת הוקדשה בעיקר , כמו מדרך הטבע , לתרחיש הסיוט הריאלי . הדבר מעיד על כי פוליטיקאים , ביורוקרטים , בעלי הון , אנשי רוח , וגם אנשים שאינם עוסקים בנושא ולא השתתפו בפגישה ההיא - כולם מגלים דאגה למצב הנוכחי ולמצב העתידי של התפוצה היהודית ושל מדינת ישראל , ולא פחות מכך גם ליחסים ביניהן . ואכן , לחששות אלה יש בסיס . מאז שנות השבעים של המאה ה 20 התפוצה היהודית ומדינת ישראל מתנסות בשינויים דמוגרפיים , תרבותיים , חברתיים , פוליטיים וכלכליים רבי פנים . השינויים האלה הם בעלי משמעות רבה גם לקיום הלאום היהודי ככלל וגם לקיומם של היהודים כפרטים . משקיפים לא מעטים - בקהילות התפוצה ובמדינת ישראל וכן משקיפים בני אומות אחרות - מרחיקים לכת וטוענים שהעם היהודי מתנסה , הלכה למעשה , לא בשינויים סתם , אלא במהפכים רבי משמעות . כמה מן השינויים המהפכים האלה מושפעים בעליל מתהליכים גלובליים
|
|