|
|
עמוד:9
הקדמה הקדמה מאפשרת למחבר להציע מראש את מחשבותיו שלאחר מעשה . גהשקיפו לאחור על מה שכתב , יכול הוא לנסות ל 9 םר לקורא מה מונח לפניו . ראשית : ספר זה נוצר מתור פראקטיקה של פסיכואנאליזה . הפרקים הראשיים שלו מבוססים על מצבי דוגמה ( מודל ) צריכי ביאור ותיקון : חרדה של ילדים קטנים' אפאתיה של אינדיאנים אמריקניים , מבוכה ותהייה של ותיקי מלחמה , שחצנות של נאצים צעירים . באלה , כמו בכל מצב [ של חולי , [ הםתוד הפסיכואנאליטי מגלה סיכסור פנימי » באשר מתוד זה נת 8 קד לראשונה בהפרעות נפשיות . על ידי עבודתו של פרויד נעשה הסיכסוך הנורוטי הבחינה הנחקרת ביותר של ההתנהגות האנושית . ואולם , בספר זה ביקשנו להיזהר מן המסקנה הקלה , כאילו ידיעתנו המתקדמת יחסית על בורחות מאפשרת לנו לראות תופעות המוניות — תרבות , דת , מהפכה — כמקבילות לנורוזות , כדי לעשותן נוחות בשביל מושגינו . אנו נלד בדרך אחרת . הפסיכואנאליזה כיום נותנת דעתה בעיקר על מחקר האני , גרעינו של היחיד . היא מסיטה את הדגש מן המחקר המרוכז של התנאים הסקהים ומעוותים את האני האינדיבידואלי אל חקר השורשים של האני בארגון החברתי . זאת מנסים אנו להבין לא בכדי להציע לחברה רפואה מהירה לאחר אבחנה נמהרת , כי אם בכדי להשלים קודם כל את שרטוט המתוד שלנו . במובן זה הספר שלפנינו הוא ספר פםיכואנאליטי על יחסו של האני לחברה . זה הוא ספר על הילדות . יכול אדם לדפדף בספרים רבים לאין ספור על היסטוריה , חברה ומוסר , ולמצוא אך מעט מן המעט להזכרת העובדה , שכל בני האדם תחילתם כילדים , ושכל העמים תחילתם בחדר הילדים . הרי זה ממידת אנושות שבנו — כי יש לנו ילדות ארוכה » ומידת ציביליזציה שבנו מוסיפה וסאריכה את ילדותנו . ילדותו הארוכה עושה מן האדם וירטואוז טכני ורוחני , אד משאירה בו כל ימיו גם שריד של חוסר בגרות אמוציונאלית . השבטים והאומות , בדרכים אינטואיטיביות רבות , משתמשים באילוף ילדים כדי להשיג את הצורה המיוחדת להם של זהות אנושית בוגרת , את נוסחם היחיד במינו של שלימות אנושית' ועם זאת חינם , ונשארים , אחוזי פחדים איראציונאליים הצומחים מאותו מצב ילדות שהם ניצלוהו על פי דרכם . מה יכול קליניקן לדעת על כל אלה ז סבורני שהמתוד הפסיכואנאליטי הוא ביסודו מתוד היסטורי . אפילו כאשר הוא מתמקד בנתונים רפואיים הרי הוא מפרשם כפונקציה של חויות מן העכר . באומרנו שהפסיכואנאלי ; ר .
|
|