|
|
עמוד:14b
פרק ס"ה 166 פירוש " אמירה " ו"דיבור " המוסכים על ה ' פרק ס"ו 169 פירוש " כתיבה " המוסבת על ה'; משמעות " מעשה ה"' פרק ס"ז 171 פירוש הפעלים " אמר " " נח " ו"שכת " כשהם מוסבים על ה ' פרק ס"ת 173 ביאור דברי הפילוסופים : " אלוהים הוא השכל והמשכיל והמושכל " פרק ס"ט 177 באיזה מובן מכנים הפילוסופים את האל בשם " העילה הראשונה " פרק ע' 181 פירוש המלה " רוכב", כשהיא מוסבת על ה', הוא : מניע ראשון או שליט על המציאות ביכולתו ורצונו פרק ע"א 185 על מקור הכלאם , והוא התיאולוגיה השכלית של המוסלמים ; מה קיבלו היהודים מהם ; חסרונות השיטה הזאת השוללת את חוקי הטבע ואין ביכולתה להוכיח את ארבעת יסודות הדת , והם : שהאל נמצא , שהוא יחיד , שאיננו גוף , ושברא יש מאין פרק ע"ב 194 סקירה של תפישת העולם הפיסי של הרמב"ם ; המשלת המציאות כולה לאדם פרק ע"ג 204 י"ב הנחותיהם היסודיות של ה"מדברים " בעלי הכלאם פרק ע"ד 227 ז' הדרכים שבהן הוכיחו ה"מדברים"את בריאת העולם , וכמסקנה ממנה את מציאות האל פרק ע"ה 235 ה' הדרכים שבהן הוכיחו ה"מדברים"את ייחוד האל פרק ע"ו 239 " בדבר שלילת ההגשמה לשיטת ה'מדברים"' : ג' הדרכים שבהן הוכיחו ה"מדברים " שהאל איננו גוף
|
|