|
|
עמוד:7
1 . התפתחות האידיאולוגיה הלאומית של זרם העובדים א . התנ " ך כמקור לאומי וחברתי מראשית החינוך העברי הועדף התנ " ך על - פני שאר יצירות יהודיות , כיסוד החשוב לבניית תפיסתו הלאומית של הנוער . התנ " ך , בשילוב עם אהבת הארץ ועם השפה העברית , אמורים היו לפתוח דף תרבותי - חינוכי חדש תור גניזה של הרבה דפים " גלותיים " ישנים . 1 בהדגשת התנ " ך היה זרם העובדים שותף לזרם הכללי . שניהם ירשו את מסורת ההשכלה ושניהם אף בררו מתוך התנ " ך באורח דומה אותם ספרים ופרקים היפים לחינוכו הלאומי והמוסרי של הדור הצעיר . ההתלבטות החילונית כיצד למלא את מקום האלוהים בתנ " ך היתה משותפת לשני הזרמים , שרצו לשמור את חשיבותו הלאומית והתרבותית של הספר בעיני הילדים גם כשניטל האלוהים ממנו . 2 שני הזרמים שאפו למחוק מתודעתו של הדור הצעיר את ההווי הגלותי ולקשור אותו עם התנ " ך ותקופת בית שני . 3 בתוכנית הלימודים של זרם העובדים ניתן היה למצוא את לימוד התנ " ך ברוח יהודית כוללת ואחדותית , שהרחיקה את הספר הלאומי הקדוש מהדגשת ניגודי המעמדות . 4 דבריו הלאומיים הכלליים של י ' ניב , מראשי זרם - העובדים , על התנ " ך , השתלבו היטב במגמות הכלליות של התנועה הציונית בארץ שייחדה , כאמור , ערך דומיננטי לתנ " ך כתרופת פלא לחידוש יצריו הטבעיים ואף האגרסיביים של העם ולתיקון המוסר שלו כאחד . 5 - התנ " ך היווה מקור לא אכזב בקירוב האומה לארץ - ישראל , והשרשתה בארץ , והזנת מעיינותיה של החלוציות . עבודת האדמה והחלוציות הועלו על נס גם בבתי הספר הכלליים . 6 המחנכים של כל בתי הספר העירוניים , וזרם העובדים בתוכם , שידרו לתלמידים באמצעות התנ " ך מסרים אידיאולוגיים לאומיים של שאיפה לחירות לאומית ולחיי עמל ויצירה . 7 בלימוד המקרא לגילים הצעירים שמרו מחנכי הזרם על אחדות האומה . לימדו את ספר יהושע ללא כל הסתייגות , לא מדרכי כיבושה של הארץ ואף לא מהיחס לגבעונים . 8 לא חששו מדחיקת ערכים הומניים כלליים , להם הטיפו בתי החינוך , על - ידי ספר הספרים . היחס אל התנ " ך היה כאל ספר מקודש , ובמרכז לחינוך סירבו לקבל את יחסו החילוני בתכלית של השומר הצעיר אל הספר ואל הוראתו . 9 מחנכי הזרם ניסו שלא לפגוע באחדות התנ " ך כתפיסת עולם כולית יהודית , אך השתדלו להוסיף על הערכים הלאומיים , אותם דלו מהתנ " ך , גם השקפה חברתית ביקורתית המבוססת על המקרא . 10 לטענתם מיטיבים להבין את תורת נביאי ישראל מי שמקיימים בפועל חברה המיוסדת על צדק חברתי וכי התנ " ך הוא המקור לערכי תנועת העבודה , הן במישור הלאומי והן בתחום החברתי . 11 עמוס הנביא היה למעין מבשר של קרל
|
|