|
|
עמוד:77
לראות את העיר הקדושה מפוארת הרבה יותר — והיא שהניעה אותם להפריז בתיאור מצבה העגום של העיר . נראה לנו , כי אין הצדקה לביקורת כזאת . נכון , אמנם , כי התיאורים במקורות שהובאו הם ססגוניים וציוריים ביותר , אך גם אם נסיר את מחלצותיהם הספרותיות תתקבל תמונה של עיר בעלת אוכלוסיה ענייה מגוונת , ופעילות חיים נחשלת מיוחדת במינה . ללא ספק שלא היה באוכלוסיה זו ובפעילות זו כדי קביעת מעמד מכובד , לעיר בעלת עבר כה מפואר . ואכן במעמד כזה לא נמצאה ירושלים במאה ה . 19 במאה הנדונה היתה ירושלים באמת עיר קטנה ועלובה , ואכזבת הנוסעים המערביים ממנה היתה אמיתית ובנה . אכזבה עמוקה ואמיתית ממראה וממצבה של ירושלים במאה ה 19 היתה גם מנת חלקו של חוזה המדינה תאודור הרצל , שביקר בעיר ב . 1898 ברם , אצלו עוררה האכזבה את החזון שאותו חזה על העיר . וכה כתב ' ; אם אזברבי בימים הבאים ירושלים לא אתענג על זכרונך , משקע מעופש של אלפי שנים מלאות חדלון אישים , קנאות אפלה , ואי נקיון שוכן בתוך רחובותיך רעי הריח ... אם יבוא יום וירושלים לנו תהי , ואם עור יהיה אז לאל ידי לפעול מה , והיה מעשי הראשון — לטהרך . כל אשר לא קדוש הוא אצוה לפנות . אקים מעונות פועלים מחוץ לעיר . את קני הסחי אריק , אהרוס , את החרבות אשר לא קדושות הן אשרוף באש ואת החנויות אעתיק למקום אחר . אחר אבונן , בשמרי בכל האפשר על סגנון הבנין העתיק , מסביב למקומות הקדושים עיר חרשה רוחה , רבת אויר ותעלות ... מאמין אני בכל לב , שאפשר לכונן מחוץ לחומות העיר העתיקות , ירושלים חדשה ורבת תפארת . ירושלים העתיקה תשאר מין לורד [ עיר עתיקה בדרום צרפת המשמשת מקום עליה לרגל לקתולים ] מכה ו"ירושלים עיה"ק . . .. " ' את העיר העתיקה עם קדשיה הייתי סוגר בקופסא . כל מלאכה ומשא ומתן הייתי מוציא מתוכה , רק בתי אלהים ומוסדות חסד ישמרו מבית לחומה העתיקה , ועל צלעות הגבעות בחוג רחב מסביב , אשר יבריקו בעבודתנו , תשכון לה ירושלים כליל תפארת ... יד מטפחת תהפוך את ירושלים לאבן חן . כל הקרוש יעצר בחומות העתיקות , כל החדש ישתרע הרחק מסביב לה . 78 ' . 77 תיאודור הרצל , ספרי הימים , ג , עמ' ; 179 יערי , מסעות , עמי ג . 78 . 745-74 תיאודור הרצל , ספרי הימים , ג , עמי ? 186 יערי , מסעות , עמי . 750 תיאור על שהותו של הרצל בירושלים , ראה : חיות , עמי . 68-64 וראה גם בחוברת של ורדי ( בביבליוגרפיה . (
|
|