|
|
עמוד:270
אנשי קטדוקיה ומרכז אסיה הקטנה ממרכז אסיה הקטנה , ובעיקר מן הפרובינקיה קפדוקיה _, באו רבים לירושלים . עוד יותר מאשר אנשי הקבוצה הקודמת — שבה נמצאו גם אנשים המקורבים לחצר הקיסרית ובעלי משרות — אופיינו בני מרכז אסיה הקטנה , מפונטוס שבצפון ועד פמפיליה שבדרום , במניעיהם הדתיים . אחד הראשונים מבין עולי הרגל ( אשר אמנם לא הגיע היישר ליעדו כי נחטף אל ידי שודדים ) היה ראשון הנזירים של מדבר יהודה , חריטוץ איש ליקאוניה , בראשית המאה הד' לכל המאוחר . כעולי רגל הגיעו לירושלים גם שניים מן השלישייה הקפדוקית הגדולה של המאה הד : ' בסיליוס 'הגדול , ' איש קיסריה ומעצב הנזירות , שעלה לרגל סביב שנת ; 358-357 ואחיו , התיאולוג הגדול גרגוריוס , בישו ף ניסה , שעלה סביב שנת , 382 בדרכו מוועידה כנסייתית בערכיה . גם אחותם מקךינה עלתה לירושלים . 47 בסיליוס התריס נגד הנהירה הגדולה של קפדוקים לירושלים , שכן זו לא תמיד היתה מלווה בהארה דתית הולמת . 48 פלאדיוס עצמו , בן המאה הד , ' שכבר נזכר למעלה , בא לירושלים מגלאטיה , והוא מציין ב'היסטוריה לאוזיאקה' שלו נוכחות של נזירים וסגפנים , ששהו תקופות 41 קירילוס _מסקיתופוליס , חיי סבא , 31 ( עמ' 42 . ( 116 קירילוס מסקיתופוליס , חיי קריאקוס , 3 ( עמ' 43 . ( 224 על קסנופון ובניו ראה : 'Vita Xenophontis et Soci- ** orum \ ed . A . Galante _, / 4 fl , 22 ( 1 903 ) , pp . 383-394 על אבראמיוס ראה : יוהנס מוסכוס , השדה הרוחני , 187 , 97 ( עמודות . ( 3064 , 2956 גם יורשו בתפקיד , יוהנס מקיזיקוס _, בא מסביבות ביזאנטיון ( שם 45 . ( קירילוס מסקיתופוליס , חיי סבא , 86 ( עמ' Vita Charitonis , 9 , ed . G . Garitte , Bulletin de _Vinsti- 46 . ( 116 _mxvh . mebeigeduRome , 2 \ ( 1941 ) , pp . 22-23 אנגלי ראה בתוך : polis 1990 , pp . 393-421 Behavior in Greco-Roman Antiquity , Minnea- v . L . Wimbush ( ed . ) , Ascetic י * VitaSancti Basilu , 1 \; VitaPatrum ( PL , _l 3 , co \ s . . _(/' G , 46 , cols . 1015-1024 ) 299-300 ); Gregorius Nyssenus , Epistulae , 3 , 24 על ביקור אחותם מקרינה ראה שם , איגרת , 2 עמודה 48 . 960 שם ( איגרת , ( 2 עמודות . 1016- 1009 מנזר בקרבת הקבר הקדוש . רק מעט ידוע לנו על הרכבם האתני של יושבי מנזר זה ומנזרים אחרים בירושלים . מידיעות על נוכחותם , אם ארוכה ואם קצרה , של נזירים ילידי החבלים האגיאיים של אסיה הקטנה או של יוון ( שכן עולים חדשים אלה נמשכו בדרך כלל למנזרים , או לאכסניות שבהן מצאו ותיקים מבני מולדתם , ( אפשר להסיק כי חלקם באוכלוסיית הנזירים של ירושלים היה רב . אחד מן החשובים בתושבי ארעי אלה היו קריאקוס , יליד קורינתוס , ששכן במנזר אוסטורגיוס שבהר ציון במחצית השנייה של המאה הה " . ' באותה המאה פעלו _קסנופו ן ובניו יוהנס וארקאדיוס , בני קונסטנטינופוליס , שנפגשו בגולגותא בירושלים " . במאה הו' פעל בירושלים אבראמיוס מקונסטנטינופוליס , שייסד מנזר בהר הזיתים , אשר נודע כמנזר של הביזאנטים , היה ראש מנזר הניאה , וסיים את חייו ככישוף של אפסוס שבאסיה הקטנה " . רבים מנזירי המדבר הסמוך לירושלים , הנזכרים במקורות , היו ילידי אסיה המערבית ויוון , ואין ספק כי פקדו הרבה את ירושלים ואת אתריה הקדושים , אך אין שהותם כאן נזכרת במפורש ועל כן לא נמנו בשמם . גם לבסים , אנשי תראקיה ( כיום בולגריה , ( היה מנזר משלהם ליד הירדן , והם נזכרים בירושלים סביב שנת , 545 כשבאו לגונן על נזירי סבא מפני יריביהם האוריגניסטים . 45 מציאותם של הנזירים הבסים מעידה ללא ספק על קיומה של צליינות מחבל זה לירושלים .
|
|